第五百八十五章 绝杀（6 / 10）

bsp;  赵煦颔首点头，道：“朕对于忠臣，从不吝赏赐、加封。”

    “譬如如今在熙州，代朕教化一方的智缘大师，朕就已于昨日命中书舍人草制诏书，加封智缘大师为普济怀恩法师，授给金瓶法器一件，赐给御赐匾额一面。”

    金总持听着，连忙合十礼赞：“善哉！善哉！”

    “普济怀恩法师，能得陛下敕封，实乃沙门之幸也。”

    却根本没有注意到赵煦话中的细节。

    不过，赵煦也不会跟他解释——那样的话就太刻意了，也不符合他的身份。

    将来，金总持自然会知道，这个敕封的重要性的。

    那可是一个新的佛门体系的开端。

    于是，只好再画一个饼给金总持了：“还有个事情，法师可能还不知道，上个月，朕接见了大理国使者高泰明，与之议定了，大理国遣僧人入大宋求法，大宋更派僧人入大理国弘法、传法的事情。”

    “此外，安南诸州，也都乞朕遣僧人南下传法、弘法。”

    “待法师从淮南归来，可能第一批大理国僧侣，也就入京了。”

    “届时，朕还要委托法师，从天下寺庙，挑选僧人，前往大理国、安南八州等地，传法、弘法。”

    这属于打一巴掌，再给个甜枣。

    也是赵煦的宗教态度。

    佛教也好，道教也好，只要听话的，配合的，大大有赏。

    而那些不配合，不听话的刺头，自然要裁剪掉。

    这一次，既是为了将质库从大和尚们手中拿回来。

    同时也是对佛教的一次服从性测试。

    挑出那些刺头，剪掉那些荆棘。

    让佛教，成为大宋对外的一张牌。

    而不是像现在这样，养一群连念经都已经不会了的废物。

    金总持听着，却是振奋不已。

    弘法、传法，是他东行的目标。

    当年，他毅然决然的冒着生命风险，从西夏逃来大宋，也是因为他知道，在整个世界，大宋的影响力是无可比拟的。

    只有得到大宋支持，沙门才能兴盛。

    于是，当即表态：“陛下如此厚爱臣，厚爱沙门。”

    “臣当与诸僧言说此事，将陛下对沙门的圣德与宽爱，说与天下沙门同道。”

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