第四百七十七章 蔡京的循循善诱（12 / 13）

nbsp;  是啊！

    祖宗法度，当官要考核才能授官注阙。

    现在，这个吴安持，连圣人仁恕宽厚之道都不放在心上，甚至不顾太皇太后坤成节圣典，做出这样的事情，可见他确实是心中没有圣人之教，也忘了大臣的本份。

    命其去太学之中反省、再学习，这是对他的爱护，谁都挑不出错来。

    就是……

    朝臣们会答应吗？

    两宫的这个忧虑很快就不存在了。

    因为御史中丞傅尧俞的奏疏，被送到了两宫面前。

    在奏疏中，傅尧俞言辞极为激烈的弹劾了吴安持当街行凶的行为。

    认为这个人‘实不堪为大臣’。

    所以，他直接建议两宫：罢其官爵，永不叙用。

    对傅尧俞来说，这是他的本职工作，也是他的身份地位应该说的话。

    身为御史中丞，若是连这种事情，他都不敢发声，那他傅尧俞就该回家去种地了。

    而随着傅尧俞的奏疏入宫，其他御史的弹章，也接连而至。

    不分新党、旧党，都开始对吴安持落井下石。

    没办法！

    这个事情，是太师文彦博起的头。

    文彦博和吴安持是亲戚，尚且都大义灭亲了。

    他们这些御史台的乌鸦们，若是在这个事情上装聋作哑了，公信力何在？

    再说了，傅尧俞都带头冲锋了。

    御史们哪怕只是为了表面态度，也要跟进。

    随着御史们弹章不断入宫，两宫于是开始召集宰执，对这个事情进行讨论。

    顺便，就将赵煦的意见，拿出来与大臣们商量。

    然后……

    自然就没有然后了。

    所有宰执大臣，包括和吴家关系非常密切的吏部尚书韩忠彦、礼部尚书曾孝宽，都对赵煦的处理意见，非常拥护。

    纷纷直言：诚乃至仁至圣之言。

    门下侍郎司马光，甚至上书说：诗云：与其惩，而毙后患，此先王所以治天下，今天子用先王之教，而施仁恕于大臣……

    没办法！

    赵煦的提议，完全符合儒家的传统