第三百四十二章 开拔（上）（5 / 8）

p;苏丹吗，塞萨尔不以为然，这种将除了自己之外的所有人看做奴隶的做法，无论是在这里，还是在另一个世界都证明了行不通——没人可以永远睿智，强壮下去。

    他曾经与鲍西亚的祖父丹多洛谈话时，提到过自己希望“法在人上”，引得这位老人赞叹不已，但他也知道，这个“法在人上”并不是另一个世界的“法律”，只能说是一种文明状态下的规则——他不曾奢求在这个时代中见到自己所敬仰的那种伟人，但至少可以减少一些战乱，落后和血腥。

    希拉克略将这番言论挑挑拣拣地散播了出去一点，于是在领主和贵族之中的反对声潮就渐渐低落了下来——骑士们也终于懂了，任何收益都是要付出辛劳的，亚拉萨路国王鲍德温四世和塞浦路斯领主塞萨尔固然慷慨，但他们的骑士必须遵守他们的法律或者说是遵从他们的喜好。

    有些骑士生性仁善，倒觉得有这样的制约，和一些志同道合的人在一起，实属幸事，但有些骑士觉得这样他们失去了很多特权，也容易受到领主的惩戒——说不定原先得到的都要还回去……

    这样下来，大部分人都释然了。

    而圣地的众多小领主们，如加利利，阿拉比亚，拿勒撒——等地的爵爷们，用来收拢他们的是将会得到的新领地，至少有胡拉谷地——这块地方已经确定可以将其收入囊中。

    之前无人利用这块土地，是因为这里遍布沼泽，荆棘和大大小小的湖泊，但如果能够进行一番整修，开垦，这里也将会是一片“流着奶与蜜”的肥沃土地。

    拿下大马士革后，他们可以沿着约旦河右岸重新建造起城墙和堡垒，用来抵御撒拉逊人的围攻。

    当然也有人提起了埃德萨，埃德萨曾经是四大基督徒王国之中最大的，它的左侧与亚美尼亚和塞尔柱苏丹国接壤，右面一部分是突厥塞尔柱的另外一部分（塞尔柱帝国看上去就像是一只弯曲的杠铃），另外一部分则是突厥人的汗国。

    可以说，除了安条克公国之外，它几乎不可能得到另外两大基督徒王国的帮助，而它还在阿颇勒的北面，现在他们谁也不知道，最终他们是否能够真的打到阿颇勒。

    但如果真的能够打到并且还有余力的话，他们看向了塞萨尔这个年轻的继承人，约瑟林二世和约瑟林三世都曾经想要夺回埃德萨，即便前者年纪老迈，后者自幼便身陷囹圄，但他们从未放弃过复国的渴望，但同样的，这也是一桩对并不容易做到的事情。

    无论是努尔丁的残余势力，突厥人，还是其他的撒拉逊人联盟、部落都不会袖手旁观，任由他们重新吞噬这么大一块领地。

    但对于那位埃德萨伯爵来说，这可真是一场千载难逢的机会。腓特烈一世之所以这样做，是因为他的年纪也到了，他不确定自己是否能够参与第四次远征，是否再次能够争夺到这个洗刷罪孽和争夺荣耀的机会。

    他甚至将他的长子小亨利也带了过来，其用意昭然若揭（德神圣罗马帝国的皇帝是选举出来的）。

    付出了近一半的战利品，以及诸多圣物，也只能要求这些不折不扣的“野蛮人”接受监察队