第三百四十章 银面具（4 / 7）

，鲍德温现在已经是亚拉萨路的国王，即便他浑身溃烂，倒在病床上，奄奄一息，想死都难——他也是国王，在他没有彻底的闭上眼睛，停止呼吸之前，他拥有一个国王应有的权利和应尽的义务，他是不可能被关到希嫩山谷，也就是麻风谷里去的。

    可惜十年前的阿马里克一世还是太固执了，而玛利亚王后的肚子又不怎么争气，不然的话，他现在也不必如此烦恼。

    希嫩山谷位于亚拉萨路城外，这座山谷因为最早的时候被罗马人当作墓地，因此又被称为死亡谷。

    马太福音则曾经将此地称为流血之地或者是血田，在这里的人们还在信奉异教神明的时候，有一位被称之为摩洛克的神，也就是火神，信奉他的人在希嫩山谷举行残忍的献祭仪式，最主要的祭品是儿童，他们会被活活烧死，信徒们会将这视作对神的最高敬意，这些无辜的祭品将会换来神明对他们的恩赐和救赎。

    当然，当他们醒悟后，希嫩山谷就成为了一个被唾弃的地方，他们将这里称为地狱，并且会在每年的赎罪日赶着羊到这里摔死，以此来清洗自己的罪过。

    可以说，希嫩山谷自始至终都承载着人类的罪恶、鲜血和眼泪，很少有人愿意接近那里，于是不知道从什么时候开始，希嫩山谷就成为了一个流放麻风病人的地方，人们在隘口处建立起了一座高高的围墙，而后在围墙上架设起一座滑轮吊车，他们将信徒们捐赠的水和食物放在上面，然后通过滑轮把它们放下去，里面的麻风病人会走出来，把它们搬回山谷。

    一般来说，前来捐献的信徒，或者是这些麻风病人的家属在进一步靠近那里的时候，都会遭到所谓的阻拦，无论他们多么痛苦，多么想念自己的亲人都不可以，只要踏入那里，就是对信仰的背叛——因为麻风病人是被驱逐出整个基督徒社会之外的。

    这些守卫一看到塞萨尔，就像是看不到这个人般的转过头去，任由他和那些食物一起下到山谷，一群身着亚麻袍子的人们前来迎接塞萨尔，更是小心翼翼的搬走了那些货物。

    与人们想象的肮脏和混乱不同，山谷中井然有序，如果不去看那些畸形的肢体，赘生的瘤子，溃烂的伤口，这就是一个最普通不过的小村庄，除了那些病症较轻，还能自如活动的人之外，有的就是那些对自己的亲人过于感情深厚，而不愿意舍弃他们的健康人。

    他们是山谷中劳作的主力，织布、打水、种地，现在还多了一个重要的活儿——制作青霉素的原料以及担任此时还未出现的“护士”。

    虽然他们完全无法理解这位大人所说的，那尖锐的针头也叫人恐惧，但那些麻风病人的病症不再变得更加严重，甚至有所缓和是不争的事实，所有人都能看到。

    “上次您送来的苹果，我们也试了一下，但现在看起来还是大麦粥的制备效果最好。”为首的人引领着塞萨尔往山谷的深处走去，他们在山壁上挖出了一个个又深又长的窑洞，窑洞里安置着一排排的瓦罐，盛装着浓厚的米浆，空气中弥漫着发酵物特有的酸味。

    塞萨尔走到一个瓦罐前，查看了标签上的日期——上面所覆盖的应该是塑料布，但塑料就和另一个事物——针对麻风病的有机化合物一样，是不可能在现有的条件下被制