第二十九章 一波三折的救助（7 / 9）

只会是圣墓骑士团，毕竟他的主人是鲍德温，他感到一阵懊丧，骑士团需要这样聪明又勇敢的新血。

    “基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团。”这时伯爵的修士恰好走来，笑吟吟地接上了话头，他已经止住了伯爵的血，再来就不是他这种修士可以治疗的了，看来他们还要在亚拉萨路盘桓一段时间。

    伯爵催促着他来给这个小兄弟看看伤势，他让圣殿骑士揭开了羊皮罩袍，在掀开第二层衣服的时候，他微微“呃”了一声，但也没说什么，只看过了塞萨尔的骨头和皮肉，骨头没有折断，顶多有些裂缝，身上的淤青、割伤和肿胀虽然可怕，但正在他所能达到的治疗范围之内。

    虽然遭遇到了之前的危险，塞萨尔还是觉得，这次远行非常值得，他见到了“蒙恩”，也感受到了“赐受”——在圣若翰修道院的时候，虽然修士们也来看望和治疗过他，但那时候他还在昏迷，什么都不知道，来到鲍德温身边后，只有和大卫比武的时候脱臼了一次，这不是修士需要向圣人祈祷才能治疗的伤。

    修士一边念诵经文，一边将手放在那些看上去异常狰狞的伤口上，塞萨尔先是感觉到一阵冰凉——他很确定这不是风带来的寒意，又感觉到一阵灼热，这种与其说是疼痛倒不如说是异样的感觉让他不由得挺直了脊背，若弗鲁瓦发出善意的嘲笑，又说，如果骑士团中的神父来为塞萨尔治疗，他马上就能站起来，又跑又跳，气得伯爵的修士给了他好几个白眼。

    随后，若弗鲁瓦也和塞萨尔解释了羊皮罩袍的事情，原来因为圣殿骑士团，也就是“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”，原本就是要为那些最穷苦的信徒们服务的，因此在“特鲁瓦会议”上，教宗特使（说到这里他在胸前画了一个十字）和两名大主教，十一位主教和七位修道院院长不仅在会议上承认了骑士团的合法性，还为他们制定了必须的规章制度。

    “这就是人们所说的‘原始规则’，”若弗鲁瓦说道，“世俗的骑士喜好奢侈和夸耀，我们作为修士却应当尊崇简朴与平等，所以每个兄弟都应当在进入骑士团之前舍弃所有的私人欲望与财产，他们所需的一切，都将由骑士团供给，所以当我回去，如实地向后勤长官述说此事，他会收回这件象征着勇敢与忠诚的衣服，改发一件新的羊皮罩袍给我。”

    虽然知道此时的人们非常注重事物中蕴藏的神圣或是邪恶的意义，但听到若弗鲁瓦这么说，塞萨尔还是有点……手足无措。

    他站了起来，虽然若弗鲁瓦对伯爵身边的那位修士不屑一顾，但他的治疗让塞萨尔来看颇有几分效果，不能说他立即痊愈了，但至少走路和上马都不成问题。

    艾蒂安伯爵认为自己是个老实人，但说句真话，他身上确实有几分浪漫气质，在出发前，他还坚持要到自己跌落的地方看两眼，此时浅淡的晨光已经照亮了众人的面孔，裂隙内能够看见的部分也更多，伯爵一边向下张望，一边惊叹，“我现在要确定，昨晚确实有天使守在我身边了！”

    他能够从十五王尺的地方摔下去，只是折断了大腿，除了他抓住了那张人肉盾牌（向导）之外，还因为那个地方居然有着好几处凸起的地方，不是石块，就是纠结的藤蔓，还有一处地方竟然是半具白骨化的熊尸，也不知道它是怎么戳在那地方的，它们给伯爵做了好几次缓冲，才让他侥幸得回了这条性命。