第247章 僧是愚氓,妖为鬼蜮(4 / 12)

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武,也不由两难。”

    “为此,行在君臣好一番商讨后,决意来一场大鸣大辩。”

    “各自把各自的立场和方略摆出来,谁有理谁没理,谁只是思想局限,谁又是唯恐天下不乱,都晒出来给天下人评判评判嘛。”

    “是故,诸位同僚误我深矣,本官并非在呵斥方提学,而是恭恭敬敬向方提学请教。”

    说到此处,何洛文再度环顾堂下同僚,最后目光落在方良曙身上。

    何洛文脸上挂着笑:“方提学言之凿凿,想必道路已明,本官这个丬匕(pan bi),实不知方提学的治国方略,到底是什么?”

    听得这一自称,堂下众人脸色越发精彩。

    什么叫丬匕?

    丬匕就是方良曙恨不得尽屠北人而后快,虽然不能实现,却要在称呼上先将“北”字一刀劈成两半,变成“丬匕”。

    方良曙当然不至于这么幼稚,但用来煽动同乡,却格外好用。

    只是没想到,何洛文这厮不仅听了去,还恬不知耻用来自称。

    何洛文浑不在意,悠然靠在椅背上。

    网纲裘领,总纲要领,提纲挈领,治政不能只有立场,总要有方略,或者说政治诉求。

    南北之争不能只有手段,没有目的,总不可能只是一味散布仇视北人,抗拒中枢的情绪就够了吧?

    闹这么大阵仗,江南官民一致的诉求是什么呢?

    总不能绞杀北人,全部变成丬匕就是真实目的?

    所以何洛文先用裂土分疆之说,堵死了方良曙沉默不答的后路,再行质询——方提学既然立场昭然,想必诉求也没什么可讳言的。

    林绍见此情形,立刻醒悟了何洛文的路数。

    他连忙轻咳一声,在方良曙之前抢先开口道:“何侍郎何必明知故问,先前我等已然说过了。”

    “江南百姓太苦了,虽说天下土地有瘠有腴,赋税不均本是常理。”

    “但哪有逮着一个地方攥的道理!”

    “从洪武年间就开始加赋,永乐、弘治、正德、嘉靖,朝朝加赋!”

    “这也就罢了,清丈以来,中枢的眼睛就盯着江南,丈出一成说是隐匿,增到两成还是百官不肯用命,甚至多出三成的孙巡抚,都惨遭罢免。”

    “如今陛下南巡,一副要把江南的尿给攥干净的模样,江南军民听闻后无不哀嚎,到底什么时候是个头啊!”

    “百姓不满赋税之重,朝廷自然要尝试化解,在别的地方

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