第104章 研究人族功法奇特现（1 / 2）

地脉沉寂，李氏一族的身影早已消失在感知尽头，那份意外结下的善缘，如同投入湖心的石子，涟漪散尽后，湖面复归平静。

太初并未立刻着手处理地乳灵泉或青剑门之事，而是将意识沉凝，回味着方才那短暂却细致的观察。

尤其是那三长老李牧，于山谷中调息疗伤、以及最后率众离去时，为保持警戒而自然运转功法的些微瞬间，其灵力流转的轨迹与特性，已被太初那强大而敏锐的神识，藉由地脉感知，悄然记录下来。

此刻，他正于意识海中，反复观摩、推演着这几段残缺的运行路线。

“这便是人族修士的修炼法门么？”

太初心生好奇。

他虽偷学过基础《厚土诀》，但那仅是入门功法，粗浅简陋，与此等传承有序、可供修至灵境甚至更高的功法相比，无异于云泥之别。

细细解析之下，果然现诸多奇特之处。

人族功法，似乎极其注重“效率”

与“度”

。

其行功路线往往力求直接，尽可能快地吸纳外界灵气，引入体内，循特定经脉运转，炼化为自身灵力，存储于丹田气海。

整个过程，颇有些“掠夺”

天地以肥自身的意味，追求在最短时间内，积累起足够强大的力量。

观那李牧功法，虽品阶不高，却也将此特点体现得淋漓尽致。

其吸纳灵气的度，若单以效率论，竟似乎比太初依靠息壤本体和地脉网络缓慢吸收还要快上些许！

当然，这是指单位时间的“吸入”

度，并未计算炼化精纯度与存储总量。

“难怪人族修士，纵使先天根脚远逊洪荒万族，却能凭借种种功法，快崛起，其中佼佼者甚至能与大妖、神魔争锋…原来奥秘在此。”

太初若有所悟。

以数量弥补质量，以度换取时间，此乃人族于洪荒立足之道。

然而，利弊相生。

太初很快便现了此法弊端。

因其过于追求吸纳与炼化度，难免对灵气的淬炼不够彻底，吸入的灵气往往驳杂不纯，炼化后的灵力虽量足，却失之精纯。

更关键的是，其人族肉身孱弱，经脉承受能力有限，这般疾的灵力运转与积累，如同在纤细河道中强行开闸泄洪，久而久之，必对经脉造成隐伤，且灵力虚浮，根基不稳。

那李牧灵境后期的修为，在太初感知中，便有些外强中干之感，灵力虽厚，却不够凝练，境界颇有虚浮之象，恐此生无望神魄之境。

此恐非其一人之弊，而是此类功法的通病。

“成则根基不牢，犹如沙上筑塔，虽可一时高大，却难经风雨，更勿论攀登更高境界。”

太初心下明了。

这与洪荒许多先天生灵、乃至妖族依靠血脉天赋、缓慢积累、打磨根基的路径截然不同。

反观自身。

他乃息壤化形，本体便是最精纯的土系本源造化之物，修炼之时，并非单纯“吸收”

灵气，更是“同化”

与“成长”

。

每一缕被吸纳的土灵之气，皆需彻底融入息壤颗粒之中，使其本质得以提升，本体得以壮大。

过程缓慢，甚至可以说“笨拙”

，却胜在根基无比扎实，每一分力量的增长，都实实在在，如磐石般稳固。

且他执掌地脉，能量来源浩瀚磅礴，无需与人争夺那点天地灵气，故也无需追求极致的吸纳度。

他所重，乃是对力量的绝对掌控，对大地本源的深刻领悟。

“人族功法，求；我之本道，求稳。”

孰优孰劣？难以一概而论。

于人族而言，若无此等成之法，早已灭于洪荒凶险之中，何谈繁衍壮大？于太初而言，若贪图度，放弃自身根基优势，才是舍本逐末，自毁长城。<