第二九二章 花郎义兵（2 / 2）
不重新研究起国人都已渐渐淡忘的花郎道拳剑术，只是当他们苦心钻研了花郎道并开始不断的暗杀后，反而在极为不利的情况下，遏制住了日本军队的全面侵略。
所以，朝鲜义兵的领导者们，在后来不断组织各地朝鲜义兵的时候，愈发注重提倡花郎道的‘世俗五戒”为行事标准，即“事君以忠、事亲以孝、交友以信、杀生有择（仁）、临战无退（勇）。”
值得讽刺的是，在朝鲜日治时期，“花郎精神”同时也成为了日军支配朝鲜人民时极佳的宣传品，日军以“花郎精神”代替了日本的武士道精神，向朝鲜宣称“日本武士的原型就是新罗花郎”，以期待利用朝族的民族自信心，或多或少地动摇朝鲜人对日军的敌意。
说起朝鲜这个民族的自信心，就连杨猛也不得不小心翼翼。
虽然安重根领导的义兵，其意志与体力都比后世韩剧中那些脑残花美男高出了许多，但是他们民族的凝聚力和超强的荣誉感，仍然使得他们不忍看到原本奉为精神支柱的花郎道拳术，被杨猛无意中贬低甚至拆解得一塌糊涂。
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