第18章 神煞：孤辰、寡宿、隔角杀（1 / 2）

一、孤辰寡宿的定义与名称由来

孤辰寡宿的核心含义源自 “孤独无依”，先贤明确其本义：“老而无夫曰寡，幼而无父曰孤”，即此二神煞象征 “六亲缘薄、孤独终老” 的运势倾向。“辰” 指星辰，“宿” 指星宿，二者均为神煞的象征载体 —— 命局中若犯此二星，便易显现 “孤寡” 之态。

典籍《珞琭子》提及 “骨肉中道分离，孤寡犹嫌于隔角”，进一步点明孤辰寡宿常与 “隔角杀” 相伴，二者均含 “阴阳惆怅、支离隔绝” 之意，共同加剧 “孤独无靠” 的影响。

二、孤辰寡宿的取法规则

孤辰寡宿的取法以 “四方位干支” 为基准，核心分 “逐方进退” 与 “母绝夫妻墓” 两种逻辑，具体对应如下：

1. 基础取法：逐方进退定孤寡

将十二地支按 “四季方位” 分为四组，每组 “进前一辰为孤辰，退后一辰为寡宿”，四组对应关系清晰：

· 北方（亥、子、丑，冬季）：进前一辰为 “寅”（孤辰），退后一辰为 “戌”（寡宿）；

· 东方（寅、卯、辰，春季）：进前一辰为 “巳”（孤辰），退后一辰为 “丑”（寡宿）；

· 南方（巳、午、未，夏季）：进前一辰为 “申”（孤辰），退后一辰为 “辰”（寡宿）；

· 西方（申、酉、戌，秋季）：进前一辰为 “亥”（孤辰），退后一辰为 “未”（寡宿）。

2. 深层逻辑：母绝为孤，夫妻墓为寡

《三车》提出以 “五行生克” 定孤寡，更贴合 “六亲缘薄” 的本质，具体规则为：

孤辰：取 “母绝之地”（生我者为母，母星绝处为孤）——

· 北方水（亥子丑）以金为母，金绝于寅，故寅为孤辰；

· 东方木（寅卯辰）以水为母，水绝于巳，故巳为孤辰；

· 南方火（巳午未）以木为母，木绝于申，故申为孤辰；

· 西方金（申酉戌）以火为母，火绝于亥，故亥为孤辰。

寡宿：取 “夫墓、妻墓之地”（克我者为夫、我克者为妻，夫 / 妻星墓处为寡）——

· 北方水（亥子丑）以火为妻，火墓于戌，故戌为寡宿；

· 东方木（寅卯辰）以金为夫，金墓于丑，故丑为寡宿；

· 南方火（巳午未）以水为夫，水墓于辰，故辰为寡宿；

· 西方金（申酉戌）以木为妻，木墓于未，故未为寡宿。

此外，孤辰与寡宿存在 “互为对应” 的关系，如辛丑人遇庚寅，寅为丑的孤辰，丑为寅的寡宿，二者互为孤寡。

三、孤辰寡宿的核心内涵

孤辰寡宿的核心影响围绕 “孤独、不利六亲” 展开，具体表现可分为三类：

1. 六亲与婚姻：缘薄多离

基础影响：命犯孤辰寡宿，主 “不利六亲”，易与父母、兄弟姐妹、子女等亲人关系疏远，一生骨肉伶仃；

婚姻指向：需结合 “夫妻星” 综合判断 ——

女命：若夫星不旺不显、夫宫（日支）受刑冲，再遇孤辰寡宿，主婚姻不利，或晚婚、或婚后分居、或婚姻破裂；

男命：若妻星弱而不显、妻宫受刑冲，再遇孤辰寡宿，同理主婚姻不顺，易与妻子分离。

2. 形貌与心性：孤冷无和气

命犯孤辰寡宿者，多显 “形孤骨露，面无和气”，甚至有 “僵尸脸” 之称，外在气质冷硬，缺乏亲和力；心性上易显孤僻，不善社交，难以融入群体。

3. 生旺死绝的差异

生旺状态：孤辰寡宿的凶性稍减，虽仍有孤独倾向，但对六亲的克害较轻，偶有缓解的可能；