第26章 体用论在八字中的核心与实践(2 / 3)

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庚金的力量(气)相当,才能更好的获得财富。

如果有偏差就会在”

失人“或”

失财“中选择。

这就是作为命理师的良心所在,向善的方向引导即为行善,向恶出引导即为作恶)

(诚然,一心行善未必善,一心做恶未必恶。

还是要一心向善莫为前程)

同样,见到甲木(正印),我们也不会说“丁火去化泄甲木”

,而是说“甲木正印”

所代表的贵人、学识、庇护来主动生助“我”

这个层次的体用关系告诉我们,八字分析的要任务是看清“我”

这个核心的强弱与特性,然后观察环绕“我”

的客观环境(用)对“我”

产生了怎样的生扶或制约。

这套关系用“十神”

系统(正官、七杀、正印、偏印等)来具体描述,清晰定义了各种人事关系的吉凶含义。

第三层:格局的体用——月令为根本,组合为用

要判断一个人命运层次的高低,就需要建立“格局”

格局是八字结构的精华,其中也蕴含着深刻的体用思想。

月令为体:八字中的“月令”

(出生月份的地支)是全局能量旺衰的源泉,是“用神”

的出处,因此被视为格局的“本体”

它决定了整个八字最基本的结构和方向。

相神为用:“相神”

是围绕月令用神,起到成全、保护、配合作用的字。

它是格局能否成功、能否挥出最大价值的“功用”

让我们通过几个经典格局来理解:

财格佩印:月令为财星(体),遇到印星(用)来保护。

印星可以化解财星对日元的损耗,使得命主既能得财,又不伤自身贵气。

此时,财星喜静,不宜动来冲克印星,否则“体用交战”

,格局层次大降。

食神制杀:这个格局有两种情况,体用关系截然不同,吉凶也相反:

食神带杀:月令为食神(体),七杀(用)来搅局。

此时食神是根本,七杀是需被制伏的对象。

大运流年见财星,财会生助七杀,但只要食神这个“体”

够强,格局依然不破。

杀逢食制:月令为七杀(体),食神(用)来制伏七杀。

此时七杀是根本的凶险,食神是制凶的工具。

大运流年见财星,财会去生助七杀(体),同时消耗食神(用),导致“体强用弱”

,制杀无力,格局就破了。

可见,准确判断格局中的体用关系,是论断命运成败、吉凶转化的核心关键。

第四层:岁运的体用——原局为静,大运流年为动

八字命理是动态的,原局的八字(先天命)需要与大运、流年(后天运)结合,才能演绎出鲜活的人生轨迹。

这里的体用关系尤为重要。

原局为体:原局八字是先天注定、相对静止的“命”

,是命运的根基和剧本。

大运为用:大运是每十年一变的运势,是主动的、流动的“运”

,它会主动进入原局,激出原局中潜在的能量和事件。

一个核心原则是:动者作用静者,用作用体。

例一:原局有申金,大运见寅木。

是大运的寅(动)去冲原局的申(静),而不是原局的申去冲大运的寅。

这叫“运来冲命”

例二:原局有两个申金,大运见寅木。

大运的寅会先冲动其中一个申,这个被冲动的申由静转动,进而会带动另一个申一起去反冲大运的寅。 ↑返回顶部↑

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