第章 十天干 辛（1 / 2）

“辛”

最早现于商代文字，其构形说法多样。

一种认为是象形字，甲骨文字形似平头刀，是用于给罪人刺字的刑刀，早期金文变为实体且加横指事符号，周代竖画中部增点，战国时变为短横，后演变为如今的“辛”

字，从刑刀本义引申出“罪”

“辛酸”

“辛劳”

“痛苦”

等义，一些意符为“辛”

的字也与刑罚有关，还可引申为“辣”

及有刺激性气味的蔬菜。

另一种说法也视其为象形字，是木柴或树枝形状，因远古罪人头顶树枝或草茎，“辛”

是“薪”

本字，头顶“辛”

即头顶木柴的罪人。

还有观点称甲骨文“辛”

字是由两个树杈捆扎而成，类似“枷”

的刑具，本义也是罪。

“金”

字是形声字，《说文》对其篆文结构分析不符西周金文早期形态。

西周金文“金”

字右下部为“士”

或“王”

，是斧钺象形，表示青铜制品，左边“冫形”

为青铜原料“吕”

字初文，以“a”

形（或今）为声符，本义专指赤金即青铜。

其词性为名词时有诸多释义，如金属通称、金属制品、兵器、刑具、印等，还可指化学元素金、钱财等；作形容词有金黄色等义，也比喻尊重、贵重等。

《说文》称金是五色金，黄为长，生于土等。

《康熙字典》也对金的音韵、五行属性、五色、货币单位、官职、地名等多方面含义进行了阐述。

从文字本义关联看辛金，结合“辛”

的本义有刑罚、痛苦等含义，以及“金”

有刑具的意思，“辛金”

也可能会让人联想到古代用金属制作的刑具。

不过这种联想比较隐晦，而且更多是基于对“辛”

和“金”

本义的挖掘。

在古代文化情境中，金属（金）制成的带有惩罚（辛）意味的工具，如枷锁等刑具，可能会和“辛金”

概念有潜在的联系。

在文化象征层面的辛金，从文化象征角度，“辛金”

可能象征着历经辛苦（辛）之后如同金子（金）般珍贵的品质。

就像一个人经历了诸多磨难（辛酸、辛劳）后，如金子般光亮。

在诗词或者文学作品中，可能会用“辛金”

来比喻那些经过艰苦锤炼而具有珍贵价值的事物或者人物品质。

例如，“其志如辛金，虽历经磨砺之苦，然熠熠生辉也”

，这里的“辛金”

就是一种带有象征意义的表达。

在五行中，“辛”

属于天干，“金”

属于五行属性。

天干有十个，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

其中庚、辛为金。

“辛金”

在五行理论里代表一种阴金。

和庚金相比，辛金更加细腻、柔和。

就像珠宝饰中的金银制品，庚金如同粗矿的矿石金，而辛金更像是经过提炼加工后的精细金饰。

辛金性格具有多面性，温文儒雅如展示于展厅或柜台的精美珠宝，日主之人在社会交往中得体优雅，令人如沐春风；有韧性，虽看似柔和，实则内心坚韧，如同可被锻造拉伸成极细丝线的金属；心思细腻，宛如能映射周遭的珠宝镜面，对身边之事洞察入微。

辛金日主人正面性格显着，敏感细腻，外表柔弱而内在刚强，自我要求严苛追求完美，待人亲切富同情心，人际关系佳，善恶分明且具创新精神与独特品位。

然而也存在负面性