第7章 论生死与母子关系（2 / 3）

运流年（天时）结合起来看。

得天时者，衰者可兴；逆天时者，旺者也难有大成。

第二节：命理中的“母子关系”

——相生背后的能量博弈

在五行相生中，“生我者”

为母（即印星），“我生者”

为子（即食神、伤官）。

这种“母子关系”

并非总是温馨美好，它背后隐藏着能量的消耗与平衡。

1子多母病：能量的过度透支

用了一个非常形象的比喻：“子多母病，如佃甫田。”

“甫田”

就是大田。

意思是，儿子太多，母亲就会病弱，如同一个佃农要耕种一大片田地，力不从心，最终累垮。

在八字中：“母”

就是生扶日主的“印星”

（如甲木日主，水生木，水就是印星母亲）。

“子”

就是日主所生的“食神、伤官”

（木生火，火就是食伤子女）。

当一个人的八字中，食神、伤官（子）非常多、非常强时，就会大量地泄耗日主（我）的元气。

日主为了供养这些“子女”

，不得不依赖“印星（母）”

来补充能量。

这就形成了：

子女（食伤）泄耗日主（我）→日主（我）透支印星（母）。

最终结果是，印星（母亲）被过度消耗而变得衰弱。

这就是“子能令母虚”

的道理。

现实体现：

在身体健康上，可能表现为思虑过度、用心耗神太过，导致心血亏虚、神经衰弱。

在六亲关系上，可能暗示着母亲为子女过度操劳，身体不佳；或者本人因为才华、想法、子女的付出过多而感到身心俱疲。

2母多子病：溺爱下的生存危机

另一个极端是“母多子病，如临深渊”

。

原文的解释更为深刻：“母无二尊，其恩乃全”

。

母亲只有一个，恩情才能专一深厚。

如果“母氏众多”

，就像古代家庭中庶子有多个嫡母、庶母，反而会因宠爱争夺、彼此嫉妒，导致谁也无法真正教育好孩子，孩子反而无所适从，难以健康成长。

在八字中：这里的“母”

依然指“印星”

。

当八字中印星（母）过多、过旺时，就会形成“印重身淹”

或“慈母灭子”

的局面。

对于身强的日主：印星太多，如同母亲过于溺爱，导致日主依赖性强，缺乏斗志和开拓精神，变成温室里的花朵。

对于身弱的日主：印星太多，则如同母亲虽然心好，但方法不当，给予的不是恰到好处的帮助，反而是压抑和束缚（比如土多埋金、水多木漂），让日主的能力无法正常挥。

更凶险的情况是，如果这些过多的“母亲”

（印星）再坐到死绝的宫位上，或者大运走到死绝之地，就如同众多母亲自身都病弱不堪，不仅无法庇护孩子，反而会引来争夺和灾祸。

原文引用“申生之变”

（春秋时晋国太子申生被后母骊姬陷害至死的历史典故），正是为了说明这种环境下孕育的致命危机。

现实体现：

个人展：可能表现为虽然家境不错，有长辈扶持，但本人却难以独立，优柔寡断，或在过度保护下能力退化。

家庭关系：可能暗示家庭中长辈过多，意见不一，对子女的教育和成长造成负面影响，甚至引家庭内部矛盾。

总结与启示

本章的“生死”

与“母子”

关系论，向我们揭示了八字命理中深邃的平衡哲学：

1动态的生