第1章 从格总论识时务者的弃命之学（1 / 3）

在八字命理的学习中，我们最先接触的往往是“扶抑格”

——即日主（代表命主自身的五行）并非极强或极弱，通过寻找命局中的“用神”

来生扶或克制，以达到五行平衡、中和为贵的状态。

这好比一个人的身体略有虚弱，便通过锻炼和营养来增强体质；若有些亢奋，便通过静养来平复心绪。

这是命理中最常见、也最符合我们朴素哲学的思维方式。

然而，天地之间，物极必反。

当某种力量强大到无可撼动时，继续“对抗”

便成了最不明智的选择。

这时，一种特殊的格局便应运而生——从格，古人又称“弃命从势格”

。

顾名思义，就是日主放弃自身的立场，完全顺从于命局中最强大的那股势力。

一、核心定义：何为“真从”

？

古典命籍《滴天髓》中的论述最为精辟：“日主孤立无气，无地人元，绝无一毫生扶之意，财官强甚，乃为真从也。”

这句话听起来很玄奥，我们来把它拆解成现代语言：

1“日主孤立无气”

：这是从格成立的先决条件。

“孤立”

：指的是在四个天干中，代表命主自身的“日干”

，得不到其他天干的生助。

比如日干是甲木（阳木），命局中不见其他甲木（比肩）、乙木（劫财）来帮它，也不见壬水（偏印）、癸水（正印）来生它。

“无气”

：指的是在地支中，日主毫无根基。

地支中藏有丰富的五行成分，称为“人元”

。

如果日主甲木，在地支的四个字中，完全找不到“寅”

、“卯”

这样的木之本气，甚至连“亥”

（藏壬水、甲木）、“未”

（藏己土、乙木、丁火）中微弱的木之余气都没有，这就是“无根”

，如同大树没有了根系。

2“绝无一毫生扶之意”

：这是对前一句的强化和补充。

意思是，命局中不仅没有明显的印星、比劫，就连一丝一毫暗中生扶的意向都不能有。

比如，地支藏干中不能有日主的微根，或者即使有，也被其他地支合化、冲克掉，使其失去作用。

3“财官强甚”

：这是从格成立的环境条件。

日主之所以要“从”

，是因为敌人太强大了。

这个“敌人”

可以是财星（我克者）、官杀（克我者）、食伤（我生者），也可以是比劫（同类）与印星（生我者）组成的强阵营。

当其中一种或两种五行气势磅礴，形成绝对主导时，整个命局就呈现出一种不可逆转的“势”

。

简单来说，一个真正的从格，就像一个身处异国他乡、举目无亲、身无分文的孤儿。

他自己的力量（日主）微不足道，而周围的环境（财、官、食伤等）又极其强大且陌生。

此时，他最好的生存策略，不是硬着头皮去对抗整个环境（那只会头破血流），而是彻底融入当地，学习当地的语言，遵守当地的规则，完全“从”

了这股强大的势力。

二、根本区别：“中和”

与“顺势”

的哲学对立

从格与普通格局（扶抑格）的根本区别，在于其底层逻辑完全不同。

普通格局（扶抑格）的核心是“平衡”

：追求的是五行力量的均衡流通，如同中医调理身体，讲究阴阳平衡。

用神的作用是“扶弱抑强”

，让命局趋于和谐。

其人生轨迹往往是通过个人努力（用神）来弥补先天不足，或借助机遇来