第159章 秦(开篇)(2 / 2)
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石匠班主:(边刻边念)“维秦王二十六年,初并天下……言语异声,文字异形,民多惑乱。乃命李斯作《仓颉篇》,中车府令赵高作《爰历篇》,太史令胡毋敬作《博学篇》,皆取史籀大篆,或颇省改,所谓小篆者也……”
嬴政:(抚碑而立)孤灭六国,非为一己之私,乃为华夏不再分裂,百姓不再受战乱之苦。文字一统,则思想可通;思想相通,则天下可安。这些石碑,要让千年后的人知道:孤之焚书,焚的是乱国之邪说;孤之坑杀,坑的是惑民之奸徒。
李斯:陛下圣明。此碑一立,天下皆知陛下“书同文”之深意,后世再无文字异形之弊,再无异端惑众之祸。
(石匠最后一锤落下,碑文字迹终成。阳光洒在石碑上,小篆铭文熠熠生辉。远处,云海翻涌,仿佛见证这千古一刻。)
嬴政:(望向东方)传孤令:天下学童,皆以小篆为范;郡县官吏,每月核验文书,若有仍用异形字者,罢官夺爵。
李斯:诺!
尾声:数年后,琅琊台、芝罘山等处石碑相继落成,“书同文”之制遍行天下。渭水畔的焦土早已长出新草,而泰山石碑上的小篆,仍在诉说着那个时代对“统一”的执着——以雷霆手段荡涤乱象,以文字为绳联结四方,功过是非,留与青史评说。
《观秦碑·书同文》
六王毕后宇内同,
文字异形扰帝躬。
李斯献策焚邪说,
渭水烟腾烈焰红。
坑儒非为逞凶暴,
欲铲分封旧论丛。
更命工师凿巨石,
泰山琅琊记初终。
小篆镌碑昭日月,
一言九鼎镇华戎。
莫言酷法多争议,
千载书同脉络通。
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