第176章 高原上的对话 当守白遇见你在高原（1 / 2）

广州夏末的午后，阳光透过百叶窗，在守白的工作台上投下斑驳的光影。

她长长地舒了一口气，将最后一笔颜料涂抹在画布上，然后缓缓后退几步，审视着这幅耗费了数月心血的毕业设计作品。

“完成了……”

她轻声自语，声音里带着如释重负的轻盈。

几乎是本能地，她拿起手机，向远在纽约的诺亚去了视频邀请。

电话很快被接通，屏幕那端出现了诺亚熟悉的脸庞，背景是哥大图书馆的一角。

“诺亚，我完成了！”

守白的语气中难掩兴奋，“我的毕业设计，《五行能量场的视觉化呈现》。”

诺亚的眼中闪烁着赞赏的光芒：“我就知道你能做到，小白。

真想立刻看到它。”

“很快你就能看到了。”

守白笑着，将镜头转向画布，“不过现在，我想和你分享另一个完成——我大学时代读过的最后一部长篇小说，张炜的《你在高原》。”

诺亚调整了一下坐姿，表现出浓厚的兴趣：“我记得你提到过这部书，说是中国当代文学中最长的作品？”

“不仅仅是长，”

守白摇摇头，眼神变得深邃，“它更像一个完整的文学宇宙。

想象一下，十部独立的长篇小说，共同构成了一部四百五十万字的史诗。”

她在工作台前坐下，开始认真地解释：“要理解这部书，我们不能把它看作一个传统的故事。

它更像……”

她思考着恰当的比喻，“像我们曾经讨论过的五行能量，各种元素相互交织，共同构成一个复杂的系统。”

守白拿起画笔，在写本上轻轻勾勒：“这部小说的核心，是《家族》和《忆阿雅》。

《家族》讲述的是父辈在革命年代的爱恨情仇，像是奠定基调的‘土’元素；而《忆阿雅》则以主人公宁伽的视角，追寻一只象征着纯真与失落的灵兽，这就像是流动的‘水’元素，贯穿始终。”

诺亚若有所悟：“所以，这是关于传承与追寻的故事？”

“不止如此。”

守白的笔在纸上舞动，“围绕着这个核心，还有更多支线：《鹿眼》描绘朋友们的命运，像是生生不息的‘木’；《海客》讲述流亡者的传奇，如同炽热的‘火’；《荒原纪事》记录乡村的苦难，仿佛坚硬的‘金’。”

她抬起头，眼中闪烁着思想的光芒：“最奇妙的是，《我的田园》这部，描写了主人公和朋友们在登州海角建立葡萄园的尝试，这何尝不是一种构建理想家园的‘土’的能量？而所有这些线索，最终都指向《曙光与暮色》中的哲学叩问，和在《无边的游荡》中的精神求索。”

诺亚被这个复杂的文学宇宙深深吸引：“这听起来不像是在读小说，更像是在探索一个完整的世界。”

“是的，”

守白的声音变得柔和，“而这一切的核心，是‘追寻’。

主人公宁伽始终在‘路上’，就像……”

她顿了顿，望向屏幕中的诺亚，“就像我们，在不同的时区，各自追寻着属于自己的‘高原’。”

“‘高原’？”

诺亚好奇地问。

“在小说里，‘高原’不是一个具体的地方，而是一种精神象征。”

守白的语气变得深沉，“它代表着纯洁、崇高、自由的生命境界。

读完整部书后，我一直在想，也许每个人的生命中，都在追寻着属于自己的‘高原’。”

诺亚沉思片刻：“在天文学中，我们也在追寻着某种‘高原’——对宇宙本质的理解。

也许科学和艺术，本质上都是同一种追寻的不同表现形式。”

这个认知让两个年轻人都陷入了短暂的沉默。

跨越着太平洋的距离，他们却在同一时刻感受到了某种精神的共鸣。 ↑返回顶部↑