第266章 树上几个猴(1 / 2)

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无语。

“前辈啊,谁家一讲起去禁地像你这样的?

说的进禁地像回自己家炕头儿似的?

那地方叫禁地,您觉不觉得那就是不让人进的地方,才叫禁地?

你这样带着我这个外人就这么光明长大的进菩提寺禁地,真的好吗?

你死不死的不我不太关心,但是我可是好年华,我还没活够呢!”

长怠长老尴尬了,他说的是有点毛病啊!

那也不能怪他啊,他进禁地是像回自己家的炕头儿啊!

谁让他从小就是在禁地长大的?

所以现在带个‘好人’进禁地有什么问题?

对,没得问题。

“哎呀,没问题。

我们不被人现就行了。

走,我们快去快回。”

其实廖朵朵觉得不去禁地,她的肚子也不会没事。

因为刚才还疼的肚子,现在已经不疼了。

就是这如同灯泡的肚子有点不太雅观罢了,所以她觉得不太着急。

但是她不着急,抱着她飞奔的人就不觉得了,那是脚下如电,几下就来到了禁地。

说是禁地,但是也没有太多的人的把守,只有两个体格比较好的武僧把守。

长怠长老巧妙的躲过了武僧的把守进入了禁地。

菩提寺之所以叫这个名字,就是由于现在展现在廖朵朵面前的这棵遮天蔽日的菩提树。

传说中,释迦牟尼在菩提树下静坐7天7夜,战胜诱惑,获得大彻大悟,终成佛陀。

因此菩提树被佛教徒尊为圣树,视为“大彻大悟”

的象征。

在站在这棵不知道经历了多少岁月的大树下,廖朵朵挺着光的肚子,静静的样子,让满头汗的长怠长老愣了一下。

“身是菩提树,心是明镜台。”

意思大概指的就是现在这幅画面吧。

《大方便佛报恩经》提到“佛以法为师,佛从法生,法是佛母”

佛母通常作诸佛的顶尊,象征诸佛的理体,是佛教智慧的人格化。

现在廖朵朵的神识,状态,都符合经书里的佛母的形象。

其实廖朵朵哪是像老和尚想的那样啊?她现在是想把手从菩提树上拿下来都不行。

她是表面上是稳如老狗,但是其实心里慌的一批。

因为她现在的手上的那个‘贪吃’的手环又开始作妖了,那是自从看见菩提树开始就蠢蠢欲动。

这接触上树后,好了,直接一个变形,手环的尾部直接变成了一根绿色的针。

一下子就插进了菩提树干上了。

廖朵朵这个拔,这个拽,怎么也弄不开,最后廖朵朵直接摆烂了。

爱吸就吸吧,这么大的一棵树还能让自己的小破手环给吸干了不成?

所以廖朵朵就保持着单手摸树干的姿势,直到长怠长老给她拿来了菩提子,廖朵朵的手才从树上拿了下来。

看了看手心里红红的印子,廖朵朵只想翻白眼。

金刚菩提果实,长怠长老示意她快吃。

但是廖朵朵看着这明显就是上一辈子专门用来做手串的菩提子犯了难。

自己已经吃了不应该吃的东西了,这如果再吃下这么不像食物的食物,那自己会不会直接肠梗死?

有点为难的看向了长怠长老,把长怠长老看的一脸问号。

然后低头看了看手里这有点脏的菩提子,又看了看女施主。

最后无语的用清洁术把菩提子给洗了洗,然后又亲自剥壳后递给了廖朵朵。

好吧,廖朵朵没有想到,这个修仙界的菩提子会是个可以食用的坚果。

心情好的感谢后拿过来吃了起来,一颗,两颗。

反正这爷俩就这样蹲在遮天蔽日的菩提树下,你扒一个,我吃一个,那吃的叫一个欢乐。 ↑返回顶部↑

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