第67章 我们的土地（1 / 2）

巩侯张诚每周会前往大将军行署，听取一下行署的简报。

张诚没有政务上的职务，也没有军队中的职务，来大将军行署是以地方勋贵和大将军至交好友身份旁听，如果大将军在洛阳和巩邑有什么需求，巩侯是需要给予支持的。

会议之后，大将军也会留张诚吃个便饭，或者巡视一下行署、军营。

“没有人打过这样的仗，也没有人制定过这样的计划，战争最终的目标都不能确定……”站在望楼上，看着军士们在训练战阵，蒙恬轻声对张诚说。

“令百越归附，成为大秦永远不可分割的一部分。”张诚给出自己的理解。

“怎么能叫做永远不可分割？”

“始皇帝令天下书同文、车同轨，即便叛乱，汉代秦而立，至少也是书同文车同轨、天下只有一个皇帝……虽然刘邦的模仿很拙劣。”张诚一如既往的嘲讽刘邦们颠覆政权后的愚蠢行径……居然还保留了一大群诸侯王，灭掉异姓王以后，居然还封了一大堆同姓王，这就是后来什么八王之乱七王之乱的起因。

“书同文车同轨？百越之地连文字都没有……”

“那就给他们文字。”张诚手扶着栏杆。

“方言难懂，无法交流。”

“那就教他们说我们的话……不能说我们的话的人，就没有资格享受我们的土地。”

“我们的土地？”

“大将军您军旗所至，皆为秦土。”

“不会说秦话的人，连留在这片土地上的资格都没有了吗？”蒙恬眼光深邃。张诚这话里充满了血腥。

“你以前不是这样的人啊？”蒙恬道。

“是觉得我的看法有违武人之道吗？”张诚看着遥远的南方的方向。面对顽抗的割据者，后世有很多说法，一个偏激的句子叫留地不留人。其实有很多拥趸。张诚从来都不在这种国家政策制定者的圈子里，但是作为一个普通的科研人员，他个人喜欢简单有效的办法。至于最终选择那种政策——张诚和大多数科研工作者态度一致：听国家的。

简单的办法，虽然看起来流血多一点，但是能带来一个非常长久的和平。

这些不说秦音的人繁衍生息发展下去，如果他们接受了秦的制度、技术、文化，如果他们自身内部统一起来，以后会带来多少麻烦呢？

“一代人十五年，两代人三十年，三十年内，所有人都要能讲流利的秦音，大部分人要能够识字，所有地方都要按照秦人的习俗，男耕女织，所有人要穿衣服、住在固定的房子里、听从官员的管理……一言以蔽之，什么时候他们和秦人看不出分别来，这个地方的治理才算是合格。”

张诚平静的说。这段话每个字看上去都文质彬彬，背后则是鲜血淋漓。

最近受到儒家的影响比较多，抡语翻得勤了一点，戾气就比较多。

侦察的旋翼机，从岭南的天空上飞过，一块一块地区在绘制空中鸟瞰的地图。也标志出那些越人的聚落。

相当多越人没有鞋子穿、没有衣服穿，只能用纹身代替服装，很多越人不是住在房子里，而是住在山洞里、住在树上。

越人也不像秦人楚人这样，以耕作为生，很多人实际上靠着渔猎、采摘来生活。即便和楚人接壤的越地，搞一点耕种，其方法也非常粗陋。

“我们要送文明过去，用文明教化他们，有什么不对？”

“教化不是我们兵家的事。我们击败敌人的军队、斩首敌人的君王，就算是全胜。”

“全胜的标准要调整，我们不是要摧毁一个地区，而是要长久统治一个地区，总要让它有生产能力，平衡财务，帝国才能长期治理那里……”张诚对征服的理解和蒙恬并不一样。“大将军前脚消灭了那里的军队，后脚回朝那里再次叛乱，那就不叫全胜……”

蒙恬坐在台阶上，岔开双腿