第57章 卜商门人（2 / 2）

半晌，就听公孙尼子说：“那真是……杀气腾腾！”

世间还有杀气腾腾的儒家？张诚很有兴趣开阔一下自己的视野。公孙尼子却不愿意往下说，只道：“《春秋》是孔子一生心血，孔夫子的春秋传下来有两大支派，一支是公羊高解读的，一支是谷梁赤解读的。我们在张村，虽然杂取两者，但大体上还是沿袭了谷梁赤的内容。因为我们重点在修身齐家。张村嘛，小地方，没有皇帝，所以孩子们学这些就够了。”

张诚也笑。张村的学术，从政治角度上说，多多少少有点目光短浅只顾眼前的味道。没有那么多心怀天下的宏论。孩子们关心的是怎样产量更高、怎样效率更高。对高高在上的皇权和千里之外的战争充耳不闻。

所以公孙尼子在这里讲的多是修身齐家的事儿，一个人如何做好自己，经营好当下。

“公羊家的学问，那可就厉害了，人家讲的是报仇雪恨平天下！”公孙尼子终于还是把公羊派的学术精粹点了出来。

“不是治国平天下？”张诚有点吃惊。曾子所传的《大学》将人生诸阶段分为：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。层级演进，不仅脉络清楚，而且说明了后来的大事儿都要在前面用教育打下基础，这就给教师们找到了饭辙，在曾子这里，治国平天下的基础是修身齐家，这倒是符合中产阶级庸常的价值观。

“不是治国平天下，是报仇雪恨和平天下，这就是公羊家心中最大的事儿，把仇人干掉，一统天下，就是学术的全部！”

张诚也跟着倒吸了一口冷气。世间还有这么暴烈的儒家？这支儒家后来怎么变成了那个鸟样子。

不过想想也对，儒家最大的特长乃是根据环境改变自己。战场上能赢的时候就讲大一统复仇如何如何正当，等被人打的满地找牙的时候，就讲应该修己安人了。

“有机会得多认识一下不同的儒家啊！”张诚说。

公孙尼子目光如电：“你想干啥？”