第168章 白莲(3/3)(2 / 3)

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的事情,就要在今日,即得结束。

坐著「小毛驴」出行,离开了此间之后,「江秀才」甚至哼唱起来了些小曲儿,叫自己得听。

代表了自己的欢欣喜悦。

对于此番出手,「江秀才」自然是「狮子搏兔亦用全力」。

他和自己的哥哥,并不相同。

能谋能算的,是他的哥哥。

他的哥哥就是「婆婆」本身,在他体内,牵挂著「婆婆」本身。

「婆婆」这个「鬼物」,既是他们上吊的绳子,也是富贵的缘由。

而他则不同,外人说是「玉皇大帝」的儿子,孙子。

只是这哪里是他?

世人多愚昧,便是说的多了,说些「玉皇大帝」的全名,多的是人听不懂。

故而还不如直接叫「老天爷」,亦或者是「玉皇大帝」。

简单易懂。

他不过是喜欢读书,那本「宝经」,甚至有很大一部分,都是他写出来的,因为他体内的「厉诡」,自然不可能和「玉皇大帝」扯上关系。

但是在他的体内,「厉诡」可能比「婆婆」,还要恐怖。

虽然他从来不用。

在他的体内,一共是有「六道厉诡」。

不过这个六道,和「生死轮回」的六道,自然也无关系。

他的这些「厉诡」,出处和「哥哥」的面谱是一样的。

俱都是来自于「阴土」

不过和「面具面谱」不一样,血衣他们弗敢于带走,但是这「厉诡」,是自己追了上来的,无须他们来拿。

但是孰料,「江秀才」却能将其收押。

他身上的「六道厉诡」,每个都算得上是「来历非凡」。

为「采药山人」、为「忠直县令」,为「孤寂鬼」,为「失面婆婆」,为「嘴大师」,为「血衣人」。

就算是「江秀才」,他也不可能同时使用了这「六道厉诡」。

故而他和他的「哥哥」一样,不过都是用「六道厉诡」,吞噬了其余的鬼物之后。

将其当做了「笔墨」,写在了「宝经」之上。

用「宝经」对敌。

反倒是「投机取巧」,只不过在他们死后,他们体内的「厉诡」一定失控,但是那个时候,他们都已经死了,还管那么多的事情做甚么?

「江秀才」骑著毛驴出了城门。

继而翻动起来了手边的三封信。

两封信,都是来自于「忠平」

都是这一次,对于须得他亲自来料理的事情所做的内鬼称述。

一则为「汤家人」所出,告知于他,上一次去了「蟒巫山」的人,是为「吴家傩戏班子」

c

又说到了现在,「吴家傩戏班子」已经成为了县令老爷的座上宾。

对此,「江秀才」不屑一顾。

无论如何,「傩戏班子」罢了。

特别是连十个人都不到的「傩戏班子」,又有什么用呢?

这么说,他只需要将「傩戏班子」上下老小都杀了即可。

不过在这信件之中,这「汤家人」谨慎,说这本来傩戏班子,原先只有一个叫做「吴金刚保」,有些本事。

但是后来城中不是起了瘟疫,这个叫做吴峰的,崭露头角。

不过对于「江秀才」来说,这些不甚重要。

有甚区别哩?

至于后头的一封信,则写的是吴峰和他所在的「傩戏班子」,要来县城之中。

说是要得了一个牌匾。

故而「江秀才」这一次是要去「忠平」

在县城之中杀了此人。

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