第55章 待到秋来九月八（2 / 5）

内容也开始增加，其中还加入了表演方式，表演者一遍说唱，一边表演，表情丰富。

他们往往袒胸露腹，动作夸张，让看客可以通过其姿势进而想象更丰富的场景。

一些说唱俑的手中可能持有乐器，如小鼓等，用于配合说唱的节奏。

后面的唐宋明清时期就更不用说了，内容已经无比丰富。

可以说除了商周以及更早时期的古人，后面朝代的人都或多或少听过这种说唱。

没想到竟然会在天幕里看到后人也用这种方式，还是从上古神话传说开始的，这就更让他们感兴趣了。

…………

【大禹治水在何处而三过家门不入】

【因为共工的怒】

【断了擎天的柱】

【那棵通天的树】

【倒下成了条路】

【我们一步一步】

【在口中记录】

【当神话谢幕】

【真正的历史才开始拉开帷幕】

来了！

万界的老祖宗看到这里都知道真正的历史要开始了。

【自尧舜时到夏商】

【从取火又到麻桑】

【那年的四海八荒】

【到今日剩了残光】

【当最后一位人皇】

【自鹿台誓死不降】

【以尸骨铸的高墙】

【不过是笔下两行】

帝辛：鹿台？说的是孤建造的那个鹿台？

人皇！？

还是最后一位！

莫不是再说孤？

【姜太公愿者上勾】

【便定了国号为周】

姜子牙：？？?

这姜太公愿者上钩莫不是再说老头子我？

而且自己效力的确实是大周。

【此八百年来似无忧】

【却分了百个春秋】

【只为了佳人一回眸】

【以烽火戏了诸侯】

周幽王：？？？

什么鬼？

咋感觉这句在内涵自己？

谁用烽火台戏了诸侯？

哪个不肖子孙？

…………

【若问我要个理由】

【我想那必是温柔】

【春秋战国五百年】

【这五百年的战火连】

【昔日诸子百家言】

【今日已成了圣贤】

【看老子紫气东来】

【对孔子已礼相怀】

【那百家经世之才】

【不竟被黄土而埋】

百家之人：高兴，又一次被天幕提及，虽说这是后人唱的，他们还是很高兴。

不过你们为什么要提孔子跟老子呢？

鬼谷子和尸子难道不提一下？

墨子、庄子、孙子、荀子都有话说。

…………

【卧薪尝胆越王剑】

【南门立木金不欠】

【完璧归赵回金殿】

【一曲离骚再难见】

【车同轨书同文】

【万里长城尚有痕】

【那古往今来第一人】

【可惜了未被封了神】

嬴政愣了愣，有些不确定道：“那个可惜未被封神是在指朕？”

不过由于说唱速度的原因，他也没有太过在意这句，先听后面的，现在的这些等说唱结束就开始慢慢分析。

【那千古一帝】

【已自二世难