第七十五章 炼出原子丹（4 / 6）

    申公豹不假思索，脱口而出道：“自作自受。”

    以灾劫的观念来看，一切福祸，为人自召，因果循环，自作自受。

    “善哉，善哉。”

    慈航道人颔首示意道：“不错，师弟确实有慧根，因果正是西方根本大道之一。”

    “一切法皆是依因果之理而生成或灭坏。因是能生，果是所生。”

    “有因必有果，有果必有因。由因生果，因果历然。”

    “因果可分为：世间之因果、出世间之因果、迷界之因果、悟界之因果。”

    “依四谛而言，苦、集为世间迷界之因果。灭、道是出世间悟界之因果。在时间上，因果遍于过去、现在、未来三世。”

    “除非佛陀涅槃，四大皆空，一切罗汉，菩萨，皆在因果当中。”

    “然而，大乘佛法有五十二阶，十信、十住、十行、十回向、十地、等觉、妙觉，一共五十二个位次。”

    “观世音为等觉，进可为菩萨，退可为佛。”

    “我愿时，为因果，不愿时，避因果。”

    “汝可明白。”

    申公豹嘴角一抽，这洪荒多元宇宙不仅乱，大罗者还一个比一个流氓。

    总有一天，他要研究出连佛陀都避不开的因果之劫。

    在此之前，还是老老实实承担因果。

    拿人钱财，与人消灾。

    出来混，要讲究信用，不讲信用的申公豹都去填海眼了。

    “多谢师姐指点。”

    申公豹行了一礼，带着几个童子离开玉清峰，临走之间，发布悬赏，收集三本适合草木精灵修行的功法。

    三个童子虽然是南极帝君点化的精灵，但，终究没有门列玉虚谱牒，不算阐教中人，不可能进入藏经阁挑选功法。

    哪怕像金霞童子，也只是挑选剑法，没有直接修炼玉虚功法的资格。

    因为玉虚功法是元始天尊所创，或者说弟子观摩元始天尊所创，即便是最普通的一本练气诀，都有升华为元始根本法门的资格。

    也就说修行玉虚功法的弟子，都有一丝成为元始天尊，成为阐教接班人的希望，只不过有的人多，有人的少。

    法不可轻传。

    故而，一条分支道脉，只能挑选一本功法，如申公豹的最初修炼的五行真始诀，九霄洞的童子可以修行。

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