第二十四章 道境（2 / 5）

变化，会要求代行者以更精细、更巧妙的方式，配合所代行的传承，将传承蕴含的阎浮力量一步步修至大成。

    这种方式的具象化，就是成为代行者后的那一次次专属阎浮事件。

    至于修行，佛门曰修持，道门曰修道，儒门曰修身，三教百家，诸圣之言，一言以蔽之，‘天人’而已。

    三千阎浮中超凡无数，派系冗杂，单论道门，法典完善的派系就有多种，龙虎、清微、北帝.

    不过说到底，这些派系殊途同归，最终目的都是“道”之一字。

    经过这么多年的摸索，我们也整理出了几个标准，用来衡量代行者对传承完整阎浮力量的掌握程度和未来延伸。

    这些标准依次到底，分别是见道、种道、知道、入道、成道。

    所谓见道】，就是成为阎浮传承的代行者，拥有一门切实的传承神通，和独一无二的代行能力，算是初入七宫。

    种道也可作求道，见道后方能种道。

    种道】，便是代行者解锁所有传承技能后，依据其中包含的阎浮力量，窥见天道，修炼、升华出种种传承神通的过程。根据进度不同，又分小成、大成，代表着七宫巅峰。”

    听着谈松的耐心讲述，秦淮若有所思的点点头，开口道：“这种道的标准，听起来跟本法身尊颇为吻合。”

    “不错，在种道一途，本法尊和本法身各有优势，本法尊容易且快，本法身艰难却强。”

    谈松指了指自己，缓缓道：“修炼本法尊的代行者，只需要夺舍一具与传承相合、神智磨灭的六司法身，便可顺势掌握六司法身本就拥有的传承神通，无需再费时间从零开始，进度不可谓不快。虽然在使用心得和大道感悟上，会比本法身生涩许多，从长远来看难说好坏，但不得不说，本法尊确实大大提升了阎昭会中六司代行的数量。”

    种道再往下，便是知道】，意思是将阎浮传承的所有神通完全掌握，本法身尊大成。

    至于入道】，则是需要以传承神通所代表的完整阎浮力量为基，领会三千大道，身入道中，成就五方老。”

    最后的成道】，就不是能述诸文字语言的了，即便是羽主亲来，也很难讲得明白。”

    “谈先生，听您的意思，从七宫到六司，可以通过一次次专属阎浮事件来完成本法的修炼；那如果一位六司想成就五方老，又该如何完成从知道】到入道】的跨越呢？”

    秦淮清楚谈松讲这些知识绝不是无的放矢，消化了一会儿后，就顺着话头往下说道。

    “这个嘛，各人有各人的缘法，不过最关键的，还是要破天关。我怀疑，这个龙伯】，就是一位已破了道关】的六司巅峰。”

    谈松望着青皮巨人，自顾自地说道：“虽然思凡划分完整阎浮力量的方式与我们不同，但道