第178章 分歧（1 / 2）

相比之下，北宗神秀大师那《无相偈》，虽被五祖弘忍大师评为“只到门前，尚未得入”

，未能契入那无上甚深微妙心法，最终传法衣钵归于慧能。

然而，这偈语：“身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”

却如同一位朴实无华的老农，道尽了修行路上凡夫俗子的切实功夫。

它承认了“身”

与“心”

的存在，承认了“尘埃”

的无孔不入。

它不奢求顿悟那“本来无一物”

的空寂玄妙，而是老老实实地告诫后人，要时时勤勉，要刻刻警惕，如同呵护珍贵的明镜，不断地拂拭沾染其上的尘埃。

弘忍大师当年对神秀的评价，是天才对天才的惺惺相惜，是站在绝顶之上俯瞰山腰的评判。

那“只到门前”

的境界，对于慧能、弘忍这等龙象之才而言，或许只是。

然而，对于芸芸众生，对于像他这样在红尘浊浪中挣扎修行的普通僧人来说，神秀大师的教诲，才是真正可以依止、可以践行的人间修行指南。

这“时时勤拂拭”

的笨功夫，才是对抗那“一念生三千杂尘”

的唯一法门！

不敬看着刘惑那副茫然纠结的模样，心中并无半分意外，这本就是他刻意引导的结果。

他这位好友，剑法通玄，天资卓绝，更兼家世不凡，人生一路走来，大抵是过于顺遂了些。

如同那未曾经历风雨磨砺的绝世宝剑，锋芒毕露，却失了几分内敛的韧性；又如那未曾遭遇礁石拍打的激流，一往无前，却少了些百转千回的深沉。

刘惑身上那股子少年傲气，如同未折的剑脊，兀自挺立。

他口中常挂着“侠义”

二字，行侠仗义之事也确做过不少，然而在不敬看来，这“侠义”

之于刘惑，有时更像是一件光鲜亮丽的锦袍，是他用以标榜自身身份工具。

这并非说他虚伪，而是他尚未真正领悟“侠义”

二字背后的沉重与牺牲。

更令不敬忧心的，是刘惑那近乎目空一切的“顺理成章”

。

他常言将来要走那庙堂官场之路。

然而，他竟对洛阳白马寺那位连官场老油条都需小心应对，多方打探的方丈杧慧大师，都闻所未闻，这岂止是傲气？这分明是不知敬畏、不通世故的狂妄！

如同一个立志攀登绝顶的旅人，却连山脚下盘踞的猛虎都视而不见。

刘惑拥有天才的一切禀赋：聪慧、家世、机遇，甚至那份舍我其谁的气概。

然而，他偏偏遗忘了天才最不该丢失的东西，那份属于自己的，对人生道路的思索。

他太容易被外界的风向，甚至一时的声名所裹挟，如同江中浮萍，看似随波逐流，潇洒自在，实则失去了定锚的方向。

长此以往，纵使他剑术再精，天赋再高，也难逃两种结局：要么在庸常的随波逐流中泯然众人，空负一身才华；要么终有一日，因这盲目的“顺遂”

与“无知”

，一头撞上那避无可避的铜墙铁壁，落得个粉身碎骨的下场，吃一个足以铭记终生，甚至万劫不复的大亏！

不敬知道自己这位好友，与自己恰恰是修行路上的两个极端。

自己想得太多，常被那“三千杂尘”

所扰，需时时拂拭。

而刘惑，却是想得太少，思虑太浅。

他仗着天才的直觉与顺遂的境遇，一路高歌猛进，却忽略了脚下的荆棘与暗处的陷阱，遇到事情明明有能力，却想得太少。

他只希望自己这番话能稍稍引动刘惑思考，他也不算是白白让好友猜疑自己。

阳光映照着刘惑脸上变幻不定的神色。

方才不敬那番话，