第140章 佛光(2 / 2)
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其右手中指微屈,食指如钩月探出,指尖一点精纯罡气凝而不吐,竟似在墨池中点染开一滴金漆,初时微芒如豆,旋即光华流转,渐次升腾,化作点点金色光尘,在这绝对幽暗里粲然生辉。
指风所向,无影无形,却蕴藏着大慈悲、大智慧,直如古寺晨钟,暮鼓初动,清越之音涤荡尘寰,直透心魂。
中此招者顿觉五蕴如烟云散尽,满腔暴戾杀伐之气冰消瓦解,只余一片澄澈空明。
此招暗合“是心作佛,是心是佛”
之无上妙谛,正是佛门净土宗不传之秘,《明光指》起手第一式:“佛光初现”
。
招式未老,不敬身形又变!
他左手食指指天;右手食指向下,两根食指的指尖,骤然迸出难以言喻的辉光!
此光非世间凡火,非日月星辰之辉,其色纯粹,其质浩荡,煌煌然如开天辟地时划破鸿蒙混沌的第一缕创世之光!
刹那间,无远弗届,沛塞虚空,将笼罩周身的深沉黑暗彻底撕裂、驱散、净化!
光芒所及,浩大无匹,神圣庄严,凛然天威沛然而降,直令邪魔退避,鬼祟潜形!
这正是传说中佛门至高无上的降魔卫道大法——《如来神掌》那惊天动地的起手式“佛光初现”
。
须知那生无常所习的“佛光出现”
一掌,本就是得了《如来神掌》一鳞半爪的残招断式,其精微奥义早已十不存一。
如今不敬身处“断识”
绝境,仓促间以《诸法实相功》之“如是性”
强行模拟演化此招,所参照的不过是这残缺不全的架子。
此等情形,无异于描摹一幅真迹的拓片,复又依这模糊拓片再行临摹,所得之形,徒具其表,神髓尽失,内中蕴含的佛门真力与掌法劲道,更是消散得涓滴不存。
若仅论招式本身,此掌实乃虚有其表的空壳,半分克敌制胜的威力也无!
好在不敬所根基的《诸法实相功》,乃是天台宗秘传的至高心法之一,深谙“诸法实相,唯是一心”
的妙谛,其“如是性”
之能,直指万物本源真性,最擅于虚妄中见真实,于残缺处补圆满。
而那先被模拟的《明光指》,更是净土宗压箱底的镇派绝艺,其心法要旨暗合弥陀愿力,光明无量,不敬模拟了个六七分像已然不易。
而这两门同属佛门顶尖的玄功绝学,虽分属不同宗脉,却同根同源,皆以佛法为基,心光为用。
当这“残中之残”
的“佛光初现”
虚影,经由《诸法实相功》“如是性”
的妙法催动,竟意外地引动了深藏于不敬体内的天台真力。
此真力虽非净土宗路数,却因佛法相通、光明相契,两宗功法同时催动,如同干涸的河床骤然引来浩荡活水!
天台宗的精纯佛元与净土绝技的残存意境,在此际于不敬指掌之间生了玄奥共鸣,两股同源而异流的上乘佛力相互激荡、彼此补益,硬生生将这徒具其形的空架子,撑起了三四分昔年《如来神掌》“佛光出现”
那普照大千、净化诸邪的赫赫威能!
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