第858章 探寻n 维嘅波粒二象性中的多元哲学与诗意表达（2 / 3）

>爱因斯坦坚信“上帝不掷骰子”

，他认为物理世界应该存在确定性的因果关系，而玻尔则强调量子现象的不确定性和概率性。

此诗所表达的观点，无疑更倾向于玻尔一派，认可科学在某些情况下需要接受概率性和不确定性。

然而，诗中“咪浪费意识嗱……”

又似乎在提醒我们，虽然概率和规律是科学探索的重要工具，但不应过度依赖而忽略了意识的主动性和创造性。

这也反映出科学与哲学在认知层面的相互交融，科学的展不断挑战着我们传统的认知观念，而哲学则为科学提供反思和审视的视角。

三、《政学嘅波粒二象性》：目标导向与认知二元

《政学嘅波粒二象性》开篇“睇唔睇，睇报告报唔报告嘟唔喺梗紧要至紧噈方向同目标……”

将波粒二象性的概念引入到政学领域，展现出一种独特的政治认知视角。

在这里，“睇报告”

并非简单的信息获取行为，而是被赋予了政治决策与认知的内涵。

报告是否被看到并非关键，重要的是背后所指向的方向与目标，这就如同在政治活动中，具体的行为和表象（如报告本身）可能并非最为核心，而长远的战略目标才是决定行动的关键因素。

“黑白，真假，性质喺二元嘅认识论呢度吧粒睇成咗波波……”

这几句诗进一步深入到政治认知中的二元论。

在政治领域，常常存在着黑白、真假等二元对立的判断。

这种二元认识论在一定程度上简化了复杂的政治现象，但同时也可能导致片面的理解。

诗中“粒睇成咗波波……”

形象地描绘了在这种二元认知下，原本如粒子般相对确定的事物属性，变得如同波一样具有不确定性和流动性。

在中国古代政治思想中，儒家强调“中庸”

之道，反对绝对的二元对立，主张在事物的两端之间寻求平衡。

此诗所表达的对政学中二元认知的反思，与这种传统思想有着异曲同工之妙。

它提醒我们在政治决策和认知过程中，不应局限于简单的二元判断，而应更加全面、动态地看待问题。

就像在波粒二象性中，粒子和波并非绝对对立，而是同一事物在不同条件下的不同表现，政治现象也同样如此，需要我们从多个角度去审视和理解，以避免陷入片面的认知陷阱，从而更好地实现政治目标。

四、组诗整体的艺术特色与价值

从艺术特色上看，这组诗以粤语写作，为诗歌增添了独特的地域文化韵味。

粤语作为一种有着深厚历史底蕴和丰富表现力的方言，在诗中运用口语化的词汇和句式，使诗歌充满了生活气息和生动感。

这种方言写作不仅是对地域文化的传承与弘扬，更打破了普通话写作的常规模式，为诗歌创作带来了新的语言活力。

在结构上，三诗分别从哲学、科学、政学三个维度对波粒二象性进行解读，形成了一种相互呼应又各自独立的结构体系。

这种结构安排使组诗具有系统性和完整性，全面地展现了波粒二象性这一概念在不同学科领域的内涵与外延。

同时，每诗内部又通过简洁而富有张力的诗句，层层递进地阐述观点，使读者在阅读过程中能够逐步深入理解作者的思想。

从价值层面而言，这组诗打破了学科之间的壁垒，将哲学、科学与政学有机融合。

在当今学科高度分化的时代，这种跨学科的创作尝试具有重要意义。

它让我们认识到不同学科之间并非孤立存在，而是有着内在的联系和共通之处。

通过诗歌这一艺术形式，将抽象的科学概念和哲学思想以生动的方式呈现出来，不仅拓展了诗歌的表现领域，也为读者提供了一种全新的认知视角，启我们在日常生活和学习