第811章 跨越时空的诗意联结（5 / 8）

文的“断”

形成对比，既表达了对自然力量的敬畏，又传递出对文化传承的信心，使得情感从惋惜转向希望，为诗歌的情感升华奠定了基础。

中间“永玉：虹桥！”

一句，虽仅四字，却蕴含着深厚的文化自豪感。

黄永玉作为湘西文化的代表人物，其对虹桥的描绘，既是对家乡文化的赞美，也是对中国传统文化的传承。

诗人以“永玉：虹桥！”

这样简洁的表达，将黄永玉对虹桥的热爱与自豪凝练其中，使得读者能够感受到诗人对湘西文化、对中国传统文化的自豪之情。

这种情感并非孤立的，而是与前文的历史沧桑相呼应——正是因为有了黄永玉、沈从文这样的文化传承者，被“断龙脉”

所割裂的文化文脉才能得以延续，虹桥才能成为文化传承的象征，这种文化自豪感，既是对历史的回应，也是对现实的肯定。

结尾“从文牵手幸福去，睇到齐家幸福嚟”

，则将诗歌的情感推向高潮，从文化自豪转向人文温情。

“牵手幸福去”

描绘了沈从文文学作品中所传递的人性美与人情美，传递出一种温暖、美好的情感；“睇到齐家幸福嚟”

则将个体的幸福延伸至家庭的幸福，传递出对美好生活的向往与追求。

这种情感并非空洞的口号，而是基于沈从文的文学精神与儒家文化的“齐家”

思想，具有坚实的文化基础，使得情感表达更加真挚、深沉。

从历史的沧桑到文化的自豪，再到人文的温情，《桥嚟桥去》的情感脉络层层递进，逐步升华，使得诗歌既有历史的厚度，又有人文的温度，能够引读者的情感共鸣。

这种情感脉络的构建，与中国古典诗学中的“情景交融”

传统相契合。

如王维《山居秋暝》中“空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留”

，以自然之景传递出闲适、恬淡的情感；而《桥嚟桥去》则以历史之景、人文之景传递出沧桑、自豪、温情的情感，实现了“景”

与“情”

的有机融合。

同时，这种情感脉络的升华，也使得诗歌的主题更加鲜明——通过“桥”

的意象，联结历史与现实、文化与生活，传递出对文化传承的重视与对幸福生活的追求。

五、文化意蕴：传承与创新的诗学表达

《桥嚟桥去》作为一具有深厚文化底蕴的诗歌，其背后蕴含着丰富的文化意蕴，既体现了对中国传统文化的传承，又展现了对当代文化的创新，实现了传承与创新的有机统一，为当代诗歌的文化表达提供了有益的借鉴。

从文化传承的角度来看，诗歌中蕴含着丰富的中国传统文化元素，如“龙脉”

“日月”

“齐家”

等，这些元素都是中国传统文化的重要组成部分。

“龙脉”

体现了中国古代的“天人合一”

思想与地理文化观念；“日月”

是中国古典诗歌中常见的永恒意象，象征着时间的流转与生命的不息，如《诗经?邶风?日月》中“日居月诸，照临下土”

，以日月起兴，传递对命运的感慨；“齐家”

则源自儒家文化的核心价值观，是中国传统社会伦理的重要基石。

树科将这些传统文化元素融入诗歌之中，并非简单的复古，而是通过“桥”

的意象将其有机串联，使得传统文化在当代诗歌中焕出新的生命力。

例如，“龙脉”

与“桥”

的结合，既保留了“龙脉”

所蕴含的传统文化内涵，又赋予其新的时代意义—