第781章 解构物质与精神的辩证诗学（2 / 5）

言的误用，而是诗人的刻意为之——通过日常语言与科学语言的嫁接，打破了两种话语体系的界限，让读者在熟悉的方言语境中，更易进入对陌生科学概念与哲学命题的思考。

此外，粤语的语音特质也为诗作增添了独特的韵律美。

粤语拥有九个声调，比普通话的四个声调更为丰富，这种声调的变化使得诗句在朗读时具有更强的音乐性。

“唔喺咩？喺唔喺？系，唔喺喺，唔系……”

这一段，“唔喺”

（不是）与“喺”

（是）的交替出现，配合粤语声调的起伏，形成了如音乐般的节奏变化，仿佛是一场关于“存在”

的辩论，在声音的往复中，将思想的矛盾与张力具象化。

这种韵律美并非刻意追求的格律，而是方言本身的语音特质与诗歌思想内容自然融合的结果，体现了“形式即内容”

的现代诗学理念。

二、量子物理与哲学思辨的交融：存在本质的诗性追问

如果说粤语方言是《物质喺物质》的“形”

，那么对量子物理与哲学思辨的融合，则是这诗的“神”

。

诗人以微观物理世界为切入点，通过对“量子”

“电子”

“分子”

等粒子存在状态的追问，逐步深入到对人类自身存在、物质与精神关系的哲学思考，展现出跨学科的知识视野与深刻的思想深度。

量子力学作为2o世纪最伟大的科学现之一，彻底改变了人类对物质世界的认知。

量子力学中的“不确定性原理”

（海森堡提出）认为，微观粒子的位置与动量无法同时被精确测量，粒子的存在状态具有随机性与概率性；而“波粒二象性”

则指出，微观粒子既具有粒子性，又具有波动性，其存在形态取决于观测方式。

这些颠覆性的科学理论，不仅冲击了经典物理学的确定性思维，也对传统哲学中的“存在论”

产生了深远影响。

《物质喺物质》正是抓住了量子力学的这一思想内核，以诗歌的形式对物质的存在本质进行追问。

诗作开篇“量子，电子，分子你哋喺你哋你哋，噈喺你哋？”

，前一句“你哋喺你哋”

是对微观粒子存在的肯定，符合经典物理学对物质确定性的认知；而后一句“你哋，噈喺你哋？”

则以设问的方式，打破了这种确定性，引入了量子力学的不确定性思想。

诗人通过这种肯定与否定的交替，模拟了人类对物质世界认知的历史进程——从经典物理的确定性，到量子物理的不确定性，再到对这种不确定性的反思与追问。

随着诗歌的推进，诗人将思考的视角从微观粒子转向人类自身：“咁话，佢哋？我哋呢？我哋，仲喺你哋啊……”

“佢哋”

（他们）指代除“你哋”

（微观粒子）之外的其他物质存在，而“我哋”

（我们）则明确指向人类自身。

诗人在这里提出的问题，本质上是一个哲学命题：如果微观粒子是“你哋”

，那么作为由微观粒子构成的人类，“我哋”

与“你哋”

之间是什么关系？“我哋，仲喺你哋啊……”

这句看似简单的判断，实则蕴含着深刻的哲学思考——从物质构成的角度来看，人类与其他物质一样，都是由量子、电子、分子等微观粒子构成的，因此“我哋”

（人类）在本质上也是“你哋”

（物质）的一部分。

这种思考与古希腊哲学家德谟克利特的“原子论”

不谋而合，德谟克利特认为，万物都是由不可分割的原子构成的，原子在虚空中运动，形成了各种事物。

诗人以现代量子物理的