第759章 粤语诗十五月光十六圆的诗学意蕴赏析（2 / 5）

（二）极简主义的表达艺术

在现当代诗歌创作中，极简主义是一种重要的艺术追求，它主张以最少的语言承载最丰富的意蕴，通过留白让读者参与到诗歌的解读与再创作之中。

《十五月光十六圆》在表达上便体现出鲜明的极简主义特征，十二字的篇幅，却涵盖了时间、现象、神话、人间等多重维度的内容。

开篇“光喺十五十六满咗”

，仅八字便交代了核心的自然现象——月亮在十五出现，到十六达到圆满。

这里没有对月亮形态的细致描绘，没有对月色的渲染，却通过“光”

与“满”

两个核心意象，让读者瞬间联想到十五、十六月色的不同状态。

这种“不写之写”

的手法，恰如中国古典绘画中的留白，给读者留下了广阔的想象空间。

读者可以根据自己的生活经验，在脑海中构建出十五夜月色的朦胧与十六夜月色的皎洁，这种想象的过程，让诗歌的审美体验更加丰富。

“天狗食月凡人赏月”

两句，同样延续了极简的表达风格。

“天狗食月”

是中国传统神话中关于月食的说法，诗人用四字便引入了神话维度，为诗歌增添了神秘的色彩；“凡人赏月”

则将视角拉回人间，描绘出普通人在月下赏景的生活场景。

神话与人间的对照，仅用八字便完成，语言的凝练程度令人叹服。

而结尾“月月月月光光光光”

，以叠词的形式重复，看似简单，实则蕴含深意。

四个“月”

字的重复，既指时间上的“每个月”

，也暗示了月亮圆缺变化的循环往复；四个“光”

字的重复，则强调了月光的永恒与绵延。

这种重复不是语言的冗余，而是通过韵律的叠加，让诗意在时间与空间维度上得到延伸，形成了余音绕梁的艺术效果。

这种极简主义的表达艺术，与中国古典诗词中的“炼字”

传统一脉相承。

杜甫曾言“语不惊人死不休”

，强调对语言的锤炼；李清照的“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”

，便是通过极简的叠词营造出浓郁的情感氛围。

《十五月光十六圆》在继承这一传统的基础上，融入了现代诗歌的简约风格，让诗歌在语言表达上既具古典的凝练，又有现代的灵动。

三、意象内涵：月亮意象的多重解读与人文关怀

（一）月亮意象的传统意蕴与现代延伸

月亮是中国诗歌中最经典、最持久的意象之一，从《诗经?陈风?月出》中的“月出皎兮，佼人僚兮”

，到李白的“举头望明月，低头思故乡”

，再到苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”

，月亮始终承载着人们对故乡、亲人、美好情感的向往与寄托。

《十五月光十六圆》中的月亮意象，既延续了这种传统意蕴，又在现代语境下进行了新的延伸。

“光喺十五十六满咗”

，诗人先关注的是月亮圆缺的自然规律。

在传统农耕社会，月亮的圆缺与人们的生产生活密切相关，十五、十六的圆月更是被赋予了团圆、美满的文化内涵。

中秋节赏月、吃月饼的习俗，便是这种文化内涵的体现。

诗人对月亮圆缺的描述，看似客观，实则暗含了对传统团圆文化的认同。

然而，在现代社会，随着生活节奏的加快、人口流动的频繁，传统的团圆观念受到了冲击，许多人难以在中秋佳节与家人团聚。

诗人通过“十五月光十六圆”

这一现象的描述，或许也在暗示现代社会中“团圆”

的延迟与不易——就像月亮并非在十五最圆，而是在十六才