第694章 解构微观与宏观的信息之网（3 / 5）

类与生命、与物质世界的紧密联系。

时空维度意象则为诗歌的意象系统提供了广阔的背景。

“话知喺一沙尘仲讲噈一地方”

构建了空间维度的意象对比，“沙尘”

的微小与“地方”

的广阔形成鲜明反差，暗示了空间的相对性与无限性。

这种相对性与现代物理学中的“相对论”

不谋而合，爱因斯坦认为空间与时间是相互关联的四维时空，而《信息》中“沙尘”

与“地方”

的对比，正是对这种时空观念的诗性诠释。

“郁嘅，静嘅，冚唪唥嘅原始嘅旧时嘅今日第日信息”

则构建了时间维度的意象链条，“郁嘅”

（动态的）与“静嘅”

（静态的）的对立，“原始嘅”

“旧时嘅”

“今日”

“第日”

（未来的）的时间递进，将过去、现在、未来的时空维度浓缩于“冚唪唥嘅”

（全部的）信息之中。

这种时空意象的构建，与中国古典诗歌中的“时空压缩”

手法相似，如杜甫《登高》中的“万里悲秋常作客，百年多病独登台”

，将空间的“万里”

与时间的“百年”

浓缩于一句之中，而《信息》则更进一步，将微观空间与宏观时空、过去时间与未来时间全部纳入“信息”

的范畴，形成更为宏大的时空意象。

三、哲学意蕴的深层挖掘：从信息本质到存在思考

《信息》的深层价值，在于其通过诗性语言对“信息”

本质的追问，以及由此引的对人类存在意义的哲学思考。

这诗歌虽然篇幅短小，但却涵盖了信息论、存在主义、生态哲学等多个领域的思想内涵，展现出诗人深厚的哲学素养与广阔的思想视野。

从信息论的角度来看，《信息》对“信息”

的理解越了现代信息科学的技术层面，上升到哲学层面的本质思考。

现代信息论的创始人香农将信息定义为“用来消除随机不确定性的东西”

，而树科在诗中则将“信息”

拓展为涵盖一切存在的范畴：“睇到嘅，睇唔到嘅听到嘅，听唔到嘅”

包括了可感知与不可感知的信息，“夸克哈，原子量子哈哈细胞啫，你我佢齐齐啦”

包括了物质与生命的信息，“原始嘅旧时嘅今日第日信息”

则包括了过去、现在、未来的信息。

这种对信息的广义理解，与哲学家维纳的观点相似，维纳在《控制论》中提出“信息是物质、能量、信息的三位一体”

，认为信息是构成世界的基本要素之一。

《信息》通过诗性语言，将这种科学与哲学的信息观转化为可感知的意象，使读者意识到信息不仅是手机屏幕上的文字与图像，更是构成宇宙万物、人类社会、时空维度的根本存在。

从存在主义的角度来看，《信息》通过对“你我佢”

的群体意象与“信息”

的整体意象的关联，探讨了人类存在的本质与意义。

海德格尔提出“此在”

（dase）的概念，认为人类的存在是在与世界的互动中不断展开的，而《信息》中的“你我佢齐齐啦”

正是这种“此在”

的群体表达。

诗人将“你我佢”

的人类个体与“细胞”

“原子”

“量子”

等物质存在联系起来，暗示人类的存在并非孤立的个体，而是与物质世界、信息网络紧密相连的整体。

这种存在观既不同于传统存在主义的个体主义倾向，又越了现代科技主义的工具理性，形成一种“生态存在主义” ↑返回顶部↑