第652章 解构与重构 树科粤语诗造物主的诗学意蕴探析（5 / 6）

>的不可分割性——“我哋”

在创造自然的同时，也依赖自然而存在；“自然”

在被“我哋”

创造的同时，也在塑造着“我哋”

。

这种生态哲学思想，与中国传统哲学中“天人合一”

的理念一脉相承。

《周易》中提到“天地与我并生，而万物与我为一”

，强调人与自然的和谐统一；而《造物主》则通过“我哋”

与“地球”

“宇宙”

“蝴蝶”

“泥鳅”

的关系，将这种传统理念转化为现代诗学表达，呼吁人们尊重自然、爱护自然，在“共同创造”

中实现人与自然的和谐共生。

四、方言诗学的价值与启示：以《造物主》为镜

《造物主》作为一优秀的粤语诗，不仅为读者提供了独特的审美体验与深刻的哲思启示，更为方言诗歌的创作与展提供了宝贵的经验。

从诗学价值来看，《造物主》成功地将方言的地域特质、意象的逻辑建构与哲学的深层思考融为一体，打破了方言诗歌“仅为地域文化载体”

的局限，使其成为能够承载宏大主题与深刻哲思的文学形式，为方言诗歌的“雅化”

与“深化”

提供了范本。

从语言层面来看，《造物主》证明了方言不仅是地域文化的“活化石”

，更是诗歌创作的“富矿”

。

方言中蕴含的鲜活口语、独特语音与古汉语遗存，能够为诗歌提供丰富的语言素材与独特的表达形式，让诗歌在“标准化”

的普通话表达之外，拥有更多的可能性。

正如老舍在《谈方言》中所言：“方言的运用，能使作品更生动，更有地方色彩，更能表现人物的性格”

，《造物主》通过粤语的运用，不仅让诗歌充满了地域文化的魅力，更让“造物主”

这一宏大主题变得生动而贴近生活，实现了“雅”

与“俗”

的完美融合。

从意象建构层面来看，《造物主》展现了方言诗歌在“具象与抽象”

“微观与宏观”

“传统与现代”

之间的平衡能力。

诗歌以“你同佢”

“蝴蝶”

“泥鳅”

等微观、具象的意象为，逐步拓展到“地球”

“宇宙”

“循环的黑暗到光明”

等宏观、抽象的意象，形成了一条清晰的意象逻辑链条；同时，诗歌在运用粤语口语化意象的同时，也融入了“天人合一”

“循环越”

等传统哲学思想，实现了传统与现代的有机结合。

这种意象建构方式，为方言诗歌的意象创新提供了启示——方言诗歌的意象建构，不必局限于地域特色的呈现，而应立足地域文化，向外拓展，实现“地域性”

与“普遍性”

的统一。

从哲学意蕴层面来看，《造物主》证明了方言诗歌不仅能够承载地域文化的情感，更能够承载深刻的哲学思考。

诗歌通过对“造物主”

身份的追问、对“创造”

本质的探索，展现了对个体主体性、社会互动性、生命越性与生态和谐性的深刻理解，让方言诗歌在“情感表达”

之外，拥有了“思想表达”

的深度。

这种哲学意蕴的融入，提升了方言诗歌的文学价值与思想价值，使其能够与普通话诗歌站在同一高度，共同推动中国诗歌的展。

综上所述，树科的粤语诗《造物主》是一兼具语言魅力、意象精妙与哲学深度的优秀作品。

它以粤语为语言载体，以“创造”

为核心主题，通过