第604章 于方言肌理中叩问存在（4 / 5）

>《有冇》中的“有冇”

，正是这样一种对“存在”

的追问——“有”

代表着存在、确定、拥有，“冇”

代表着不存在、不确定、失去，“有冇碰撞”

“有冇接触”

，本质上是“我”

在追问“我”

与“你”

之间情感关系的存在意义，是“我”

在通过与“你”

的关系，来确认“我”

自身的存在价值。

而“我”

的回应“你知嘅”

，则暗示着这种存在意义的确认，并非来自外部的判断，而是来自“你”

与“我”

之间的“共在”

体验——“你”

之所以知道答案，是因为“你”

与“我”

共同经历了这段情感关系，这种“共在”

，正是海德格尔所说的“此在”

的基本存在方式。

同时，这种“有冇”

的追问，也折射出现代社会个体的精神困境。

在科技高度达的现代社会，“电子”

“粒子”

“镜像”

“屏幕”

等科技符号逐渐取代了人与人之间的直接互动，个体被淹没在海量的信息与虚拟的社交之中，情感关系变得越来越抽象、越来越疏离。

《有冇》开篇对这些科技符号的摒弃，正是对这种精神困境的反抗——诗人试图摆脱科技对情感的异化，重新回归到人与人之间最本真的“碰撞”

与“接触”

。

而“有冇”

的追问，则是这种反抗过程中的迷茫与困惑：在科技异化的背景下，人与人之间真正的情感互动是否还存在？我们是否还能够实现心灵的“碰撞”

与情感的“接触”

？这种迷茫与困惑，正是现代社会每一个个体都可能面临的精神困境，因此，《有冇》的追问不仅是诗人个人的情感表达，更是对整个现代社会的精神叩问。

从诗学传统来看，这种将哲学思考融入诗歌的创作方式，可追溯到中国古典诗歌中的“理趣”

传统。

宋代诗歌常以“理趣”

见长，如苏轼的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”

，在描绘自然景象的同时，融入对人生哲理的思考。

《有冇》继承了这一传统，但又突破了古典诗歌的意象体系，转而采用现代社会的生活语境与方言口语，让哲学思考更贴近现代读者的生活体验。

同时，它也借鉴了西方现代诗歌的“智性”

特质，如里尔克在《杜伊诺哀歌》中对存在、死亡、爱等哲学命题的诗意探索，让诗歌在情感表达的基础上，具备了更深厚的思想内涵。

四、粤语诗的当代价值：从《有冇》看方言诗歌的传承与创新

《有冇》作为一优秀的粤语诗，不仅展现了个体的情感世界与哲学思考，更在当代方言诗歌创作中，具有重要的传承与创新意义。

它的出现，再次证明了方言诗歌在当代汉语诗歌版图中的独特价值，也为方言诗歌的未来展提供了有益的启示。

从传承的角度来看，《有冇》坚守了粤语诗歌的文化基因。

粤语作为岭南文化的载体，其诗歌创作有着悠久的历史，从清代的粤讴、龙舟歌，到现代的粤语新诗，粤语诗歌始终以其鲜活的口语特色与浓郁的地域文化气息，成为中国诗歌宝库中的重要组成部分。

《有冇》延续了粤语诗歌的口语传统，它没有刻意追求方言词汇的生僻与古雅，而是采用“唔”

“噈”

“喺”

“嘟”

“郁到”

等最日常的粤语口语词汇，让诗歌与岭南地