第585章 论树科汉字观的符号诗学与方言本体性（2 / 2）
重复申明，其意自显"
的修辞智慧。
四、音韵考古学的现代重构
从音韵学角度考察，该诗暗藏中古音系与当代粤语的对话。
"
殿堂"
（d6tong4）保留《切韵》端定母分立特征，"
灵魂"
（1g491an4）的阳平连读则再现了《等韵图经》"
清浊相谐"
的声调美学。
尤其"
拳打脚踢"
四字全用入声（k4daa2tek3），以短促音节模拟文化搏斗的紧张感，这种手法可比杜甫《兵车行》"
车辚辚，马萧萧"
的入声连用。
结语：
树科这短诗在方寸之间完成了三重越：方言对雅言的收编、现代性对传统的激活、个体经验对集体记忆的重构。
其价值不仅在于延续了屈大均《广东新语》"
粤音近古"
的方言诗学传统，更创造出类似海德格尔"
语言是存在之家"
的本体论诗境。
当诗人用"
企望"
这个升调词作结时，整诗的声调曲线恰似甲骨文"
企"
字（??）的象形——一个踮脚眺望文明曙光的人形剪影。
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