第338章 树科粤语诗等我走嘅时候赏析（2 / 3）

终章的坦然认知，体现出一种豁达的生命态度。

同时，也为后文诗人对生命终结时的种种设想埋下伏笔，引读者对诗人将如何面对死亡这一话题的好奇。

接着，诗人笔锋一转，进入到对死亡方式的表达：“嗰一日嚟咗冇畀火嚟烧我嘟冇畀水冇畀海……”

这几句诗以简洁直白的语言，明确地表达了诗人对传统丧葬方式的摒弃，展现出诗人独特的生死观。

在这一表述中，“冇畀”

这一粤语否定句式的重复使用，强调了诗人的态度，使读者能强烈感受到诗人在面对死亡这一重大命题时的坚定意志。

随后，诗歌进入核心部分，诗人开始阐述自己对身体器官分配的设想：“你将我嘅健康分畀：眼睛噈需要嘅宇航员我谂喺月度，睇返番我哋……我钟意散步跑步嘅脚噈畀需要嘅边防嘅兵哥哥我仲可以同佢哋雪度巡逻……我嘅唔攰嘅唔唞嘅大脑你噈揾个要学写诗钟意文化艺术嘅靓仔哈……”

这部分内容在结构上呈现出清晰的条理，诗人按照眼睛、脚、大脑等身体器官的顺序依次展开，每个器官的分配都与特定的职业或人群相关联，并且赋予了这种分配以美好的愿景。

从逻辑关系上看，这是一种从物质层面到精神层面的递进。

眼睛用于观察，脚用于行动，而大脑则关乎思想与文化。

通过这种层层递进的结构安排，诗人将自己对生命价值延续的理解逐步深入地传达给读者，使读者能更好地理解诗人奉献精神的丰富内涵。

诗歌结尾“我嘅根，喺我嘅心度我嘅心度，喺我嘅根度你带紧我嘅心，返屋企养猪养鱼……”

，再次强调了“根”

与“心”

的关系，与开篇相呼应，形成一个完整的结构闭环。

这里的“根”

象征着诗人的家乡、根源，“心”

则代表着诗人的情感与牵挂。

在生命终结后，诗人希望自己的心能随着“根”

回到家乡，回归到最质朴的生活中，这一结尾既升华了诗歌的主题，又给读者留下无尽的回味空间。

三、意象运用与情感表达：具象化的深情与奉献

在《等我走嘅时候》中，诗人运用了一系列生动而富有深意的意象，将抽象的情感具象化，使诗歌的情感表达更加真挚动人。

“眼睛”

这一意象，被诗人赋予了特殊的使命——给予需要的宇航员。

在诗人的想象中，宇航员在浩瀚的宇宙中，透过这双眼睛，能够回望地球，看到诗人曾经生活过的地方。

这里的“眼睛”

不仅是视觉的器官，更成为了连接地球与宇宙、现实与想象的纽带，它承载着诗人对世界的眷恋以及对探索未知的向往之情。

通过这一意象，诗人将自己对生命的热爱延伸到了更广阔的空间，使情感的维度得到了拓展。

“脚”

的意象同样充满力量。

诗人希望自己热爱运动的脚能够给予边防的兵哥哥，让他们在艰苦的环境中更好地履行保卫祖国的职责。

“脚”

在这里象征着行动与力量，它代表着诗人对边防战士的崇高敬意，以及愿意为国家和社会奉献自己的决心。

当读者读到“我仲可以同佢哋雪度巡逻……”

时，脑海中会浮现出边防战士在冰天雪地中艰难前行的画面，而这双脚的加入，仿佛为他们注入了新的活力，使读者能深切感受到诗人情感的真挚与深沉。

“大脑”

这一意象的运用，则将诗歌的情感提升到了精神层面。

诗人希望自己的大脑能够帮助一个热爱写诗、钟情于文化艺术的年轻人。

“大脑”

象征着智慧与思想，它是诗人精神世界的核心。

通过将大脑给予这样一