第336章 诗论诗学文本（1 / 3）

《诗论诗学文本》

——论《重登盟主宝座嘅位》之江湖哲学与家国隐喻

（以粤语诗为镜鉴的诗学思辨）

文一言

《诗国行》卷帙浩繁，然树科之《重登盟主宝座嘅位》一诗，以粤语为舟楫，载江湖之哲学，载家国之隐喻，于诗海中独辟蹊径，引人深思。

此诗虽短，却如匕投枪，直刺人心，又似古琴余音，绕梁不绝。

今试以文学鉴赏之眼，逻辑思维之刃，剖析其诗学价值，以飨同好。

一、江湖哲学：实力为尊的隐喻

诗开篇即言：“唔理喺丛林，定系喺武林，江湖有江湖嘅哲学，实力，几时嘟老大嚟嘅……”

此句以江湖为喻，实则暗指国际舞台之风云变幻。

丛林与武林，皆非实指之地，而是象征着竞争激烈、规则丛生的世界。

江湖哲学，在此处可理解为一种弱肉强食、实力至上的生存法则。

树科以粤语直抒胸臆，言简意赅，道出了国际关系中永恒不变的真理：实力决定地位，强者恒强。

此等哲学，非独江湖有之，亦非国际关系之专利。

回溯历史，春秋战国，诸侯并起，强者吞并弱者，终成七雄争霸之局；近代以来，列强环伺，弱国无外交，此皆实力为尊之明证。

树科以诗为剑，刺破虚妄，直指本质，其勇气与智慧，令人钦佩。

二、家国隐喻：龙国复兴的象征

诗中转而言及：“米国冇米?，齐家唔使失惊冇神，佢噈同鹰国过阵，面灰灰跌落论坛……”

此句以米国（美国）与鹰国（英国）之喻，暗指国际格局之变动。

米国冇米，非指其粮食匮乏，实则言其霸权地位之动摇；鹰国过阵，面灰灰跌落论坛，则形象描绘了昔日强国在国际舞台上之失意与尴尬。

而“百年耻辱，龙国复兴……”

一句，则直接点明了诗中家国隐喻之核心。

龙国，无疑指中国；百年耻辱，则是指自鸦片战争以来，中国所遭受的列强侵略与民族屈辱。

树科以诗为号角，宣告了龙国之复兴，其情感之激昂，意志之坚定，跃然纸上。

此等家国隐喻，非独树科一人之创见。

自古以来，文人墨客多以诗言志，以诗抒怀，家国情怀，是其永恒主题。

杜甫之“国破山河在，城春草木深”

，陆游之“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”

，皆为此类。

树科承前启后，以粤语诗为载体，抒了当代中国人对家国复兴之渴望与信心。

三、语言特色：粤语诗的魅力与挑战

树科此诗，以粤语为书写语言，此乃其一大特色。

粤语，作为汉语方言之一，拥有独特之语音、词汇与语法结构。

以粤语写诗，既能保留方言之韵味，又能传达诗人之情感与思想，实乃一举两得。

然粤语诗亦面临挑战。

其一，粤语之语音、词汇与普通话差异较大，非粤语区读者或难理解其意；其二，粤语诗之书写规范尚不完善，诗人创作时或需自行创造词汇、语法，以适应诗之需要。

树科此诗，虽以粤语为书写语言，却能做到言简意赅、意蕴深远，实属难得。

四、诗学价值：传统与现代的交融

树科此诗，在诗学价值上，实现了传统与现代的交融。

其以江湖哲学为内核，家国隐喻为外衣，既继承了古典诗歌之深邃与厚重，又融入了现代诗歌之直白与激昂。

其语言之选择、意象之运用、情感之抒，皆体现了诗人对诗学传统之尊重与创新。

在传统方面，树科借鉴了古典诗歌之隐喻、象征手法，以江湖、龙国等意象，传达了深刻之思想与情感；在现代方面，树科则以粤语为书写语言，以直白之语言表