第200章 粤语诗诗国赏析（1 / 3）

《诗国》（粤语诗）

文树科

诗嘅国度，喺心间度

汉字嘅笔划噈喺

崇高！

仲喺宽广嘅国土……

蓝天白云，龙飞凤舞

九声六调嘅古音歌吟

同埋彩霞风光，冇限欢畅……

细路仔嘅弹跳嬉笑

四时唔攰嘅广场秀

朝朝晏晏，年年日日……

《诗国行》（粤语诗鉴赏集）2o25622粤北韶城沙湖畔

《粤语诗＜诗国＞赏析》

——地域文化与诗性精神的交响

文阿蛋

在当代诗歌的多元格局中，树科的粤语诗《诗国》以其独特的语言姿态与精神内核，为诗歌创作开辟了新的维度。

这短诗犹如岭南文化的微型史诗，将粤语方言的韵律美、汉字文化的厚重感与诗歌艺术的永恒性熔铸一炉，构建出一个既扎根地域又越时空的诗性国度。

一、意象系统：诗国的多维构建

（一）文字图腾与精神疆域

诗开篇“诗嘅国度，喺心间度”

，巧妙化用中国传统诗学“诗言志”

的经典命题。

《尚书?尧典》提出“诗言志，歌永言”

，将诗歌视为心灵情志的载体。

诗人将“诗国”

定位于心间，暗合这一诗学传统，强调诗歌作为精神家园的本质属性。

而“汉字嘅笔划噈喺，崇高！

仲喺宽广嘅国土”

，则将汉字上升为文化图腾。

汉字作为表意文字，其独特的象形、会意特征承载着中华民族的集体记忆，正如许慎在《说文解字序》所言“仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文”

。

诗人以笔划构筑“崇高”

“宽广嘅国土”

，实则将汉字文化的深厚底蕴具象化为诗国的物质根基，这种表达与北岛《古寺》中“汉字，是我们的家”

形成跨时空呼应，共同揭示文字与精神家园的紧密关联。

（二）自然意象与文化符号的互文

“蓝天白云，龙飞凤舞”

不仅是视觉层面的意象叠加，更暗含文化符号的互文性。

白云在中国古典诗词中常象征自由与脱，如李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”

的豪迈；龙飞凤舞则既指汉字书法的飘逸之美，又暗合中华民族的图腾崇拜。

二者结合，构建出诗歌创作中“思接千载，视通万里”

的自由境界。

“九声六调嘅古音歌吟，同埋彩霞风光，冇限欢畅”

一句，将粤语独特的语音系统与自然景观并置，形成文化与自然的双重礼赞。

粤语九声六调的音乐性，可追溯至南朝沈约提出的“四声八病”

说，这种古老的音韵传统在诗中与“彩霞风光”

相映成趣，恰似白居易《琵琶行》中“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”

将音乐与自然意象交融的创作手法，展现出诗歌声韵与意境的和谐统一。

（三）生活图景与文化传承

“细路仔嘅弹跳嬉笑”

与“四时唔攰嘅广场秀”

呈现出鲜活的生活场景。

孩童的嬉戏象征着文化传承的新生力量，广场秀则代表大众文化的蓬勃展。

这一意象组合让人联想到费孝通“文化自觉”

理论中“各美其美，美人之美，美美与共”

的理念。

在诗国里，诗歌不再是文人雅士的专利，而是融入百姓日常生活，成为全民共享的文化盛宴。

这种全民参与的文化生态，与宋代瓦肆勾栏中诗词吟唱的市井文化遥相呼应，展现出诗歌在不同时代的生命力与适应性。