第158章 叩问存在之维（2 / 3）

不仅丰富了诗歌的表意空间，更为读者提供了一种全新的认知视角。

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三、个体与群体：存在主义视角下的关系之思?

“自然嘅个体交往嘅欲望？”

这一问句直指存在主义哲学的核心命题——个体与他者的关系。

存在主义认为，人是自由的个体，但同时又无法摆脱与他人的关联。

树科在诗中通过对个体与交往的辩证思考，揭示了人类存在的矛盾性。

作为自然的个体，人具有与生俱来的独立性与自主性；而作为社会的存在，人又不可避免地产生交往的欲望。

这种矛盾在现代社会中尤为突出，科技的展虽然拉近了人与人的物理距离，但却在某种程度上加剧了心灵的隔阂。

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诗中的“你嘅钟意我嘅快乐？”

进一步探讨了人际关系中的价值交换问题。

在情感关系中，个体的喜好与他人的快乐往往相互交织，形成复杂的情感网络。

这种对关系本质的追问，使诗歌越了个人情感的范畴，上升到对人类普遍经验的思考。

正如萨特所说：“他人即地狱。”

树科通过诗歌表达了对现代社会人际关系困境的深刻洞察，同时也暗示了人类在困境中寻求意义的可能性。

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四、意义的追问：从个体到集体的价值建构?

“你哋嘅意思我哋嘅意义？”

这一问句将个体的意义追求与集体的价值建构联系起来，展现出诗人对人类存在终极意义的思考。

在现代社会，个体主义的盛行导致人们过于关注自身的利益与价值，而忽视了集体的意义。

树科通过这一设问，提醒人们思考个人意义与集体意义之间的关系。

个体的意义固然重要，但只有将个人的追求融入集体的价值体系中，才能实现更深刻、更持久的意义。

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诗的结尾“己己嘅事情齐家嘅标志……”

进一步强调了个体与集体的辩证关系。

“己己嘅事情”

代表个体的独特性与自主性，而“齐家嘅标志”

则象征着集体的认同与归属。

这种表达暗示着，个体的价值不仅体现在自身的成就上，更在于对集体的贡献。

在全球化与个体化并存的今天，树科的这一思考具有重要的现实意义，它提醒人们在追求个人展的同时，也要关注集体的利益与价值。

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五、诗歌的形式与意义：疑问句式的张力?

整诗以连续的疑问句式构成，这种形式选择并非偶然，而是与诗歌的主题与意义紧密相连。

疑问句式本身就具有开放性与不确定性，它打破了传统诗歌中陈述句式的封闭性，为读者留下了广阔的思考空间。

每个疑问都像是一个钩子，将读者引入诗歌所构建的哲学迷宫中，迫使读者参与到对问题的思考与解答中。

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这种形式与内容的高度统一，使诗歌产生了强大的艺术张力。

读者在阅读过程中，不仅要理解诗句的表面含义，更要深入思考问题背后的哲学意蕴。

疑问句式的使用，使诗歌成为一种动态的交流过程，而不是静态的文本展示。

正如美国诗人罗伯特?弗罗斯特所说：“诗歌始于愉悦，终于智慧。”

树科的《人？？？》通过疑问句式的巧妙运用，引导读者在愉悦的阅读体验中获得深刻的哲学启示。

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六、结语：在疑问中追寻存在的答案?

树科的《人？？？》以其独特的语言风格、深刻的哲学思考与新颖的形式探索，为当代粤语诗歌创作提供了新的可能性。

这诗通过对人类存在本质的追问，展现了诗人对科学、哲学、社会等多重领域的关注与