第138章 ＜大地嘅心＞ 粤语诗韵中的宇宙观照与生命哲思（1 / 4）

《＜大地嘅心＞：粤语诗韵中的宇宙观照与生命哲思》

文一言

引言：诗性语言的在地性觉醒

在全球化语境下，地域性诗歌的创作正经历着前所未有的身份焦虑。

树科《大地嘅心》以粤语为载体，在方言的声韵褶皱中重构了人与自然、个体与宇宙的对话场域。

这作品越了传统乡土诗的抒情范式，通过"

心"

的意象群构建出多声部的宇宙交响，在语言的地域性与思想的普世性之间架设起一座诗性桥梁。

一、声韵肌理：粤语方言的诗学赋形

（1）声调的交响诗

粤语九声六调的声学特质在诗中形成独特的音乐性。

"

心"

（sa1）的阴平声调与"

鉴"

（ga3）的阴上声调形成音高落差，模拟出心跳的节奏。

当"

热头东西"

（jit6tau4ng1sai1）的连续入声字与"

圆润有冇"

（j4jeon6jau5ou5）的开口韵碰撞时，方言的语音特质转化为具象的时空体验，恰如德勒兹所言"

语言是世界的褶皱"

。

（2）词汇的考古学

"

白玉盘古"

的意象融合了粤语中"

白玉盘"

（月亮别称）与"

盘古"

（创世神话）的双重文化基因。

这种词汇的混生性暗合了本雅明"

灵光"

理论中的"

此时此地性"

，使诗歌成为承载集体记忆的容器。

"

谂谂睇睇"

（思考观望）的叠词运用，既保留了粤语口语的鲜活质感，又通过重复强化了认知的辩证过程。

二、意象拓扑：从身体到宇宙的维度跃迁

（1）心的复调叙事

诗歌开篇的"

你嘅心，佢嘅心，我哋嘅心"

构成巴赫金式的复调结构。

个体之心通过"

心"

的复数形式消解了主体性边界，与"

山嘅心，海嘅心"

形成跨物种的对话。

这种"

心"

的泛化处理，暗合了王阳明"

天地万物一体之仁"

的哲学观，在语言层面实现了"

民胞物与"

的伦理诉求。

（2）天体的隐喻系统

"

热头东西"

（太阳东升西落）的时空坐标与"

白玉盘古"

的圆形意象构成宇宙的双重隐喻。

太阳的直线运动与月亮的圆形轨迹形成张力，暗示着中国传统文化中"

天圆地方"

的宇宙观。

当"

日月可鉴"

的具象化表达与"

天上地下自有道"

的抽象哲思相遇时，诗歌完成了从现象观察到本体论思考的升华。

三、空间诗学：行走中的认知图式

（1）行者的身体政治

"

行行企企"

（走走停停）的动态描写，构建出存在主义式的生存图景。

行走不仅是地理空间的位移，更是主体认知的延展过程。

这种"

在路上"

的书写策略，让人联想到本雅明笔下的"

游荡者"

，在都市与自然的交界处重构主体性。

（2）观看的辩证法

"

谂谂睇睇"