第94章 图腾的复魅（3 / 3）

当代重构。

在全球化语境下，龙图腾常被简化为民族主义符号或被西方误读为威胁象征。

树科通过粤语诗性话语，使这一图腾重新获得其复杂多义性：它既是"

八卦"

中的宇宙法则，又是"

火箭"

代表的科技进步；既是"

炎黄子孙"

的血缘符号，又是"

平行飞毡"

的开放想象。

这种重构不是简单的复古，而是如本雅明所说的"

在紧急状态中"

抢救传统——通过方言的声音考古，唤醒沉睡的文化记忆基因，使之成为应对现代性危机的诗性智慧。

当诗人用粤语出"

睇龙，睇龙，睇龙"

的咒语式呼唤时，他实际上在进行一场语言人类学的仪式实践。

这呼唤打破标准汉语的语法禁锢，让龙从博物馆的玻璃展柜中破壁而出，重新获得其作为"

能幽能明，能细能巨"

的灵性存在。

《龙歌》因此不仅是一方言诗，更是一次通过语言复魅实现的文化招魂，它证明真正的传统从来不是静止的遗产，而是如龙一般永远在变形中保持本真的活态基因。

在这个意义上，树科的粤语诗写作，为陷入困境的当代汉语诗歌提供了重要的启示：只有重返语言根系深处的声音记忆，诗歌才能重新获得其命名世界的力量。