第168章 定谋（3 / 3）

日，定要与先生把酒言欢！”

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注：1《梁书·乐蔼传》：“乐蔼，字蔚远还为大司马中兵参军，转署记室。”

《南史·乐预传》：“乐预，字文介官至骠骑录事参军。”

永明八年的大司马是豫章王（《南齐书·豫章文献王传》：“五年，进位大司马。

八年，给皂轮车。”

）骠骑将军是王敬则。

（《南齐书·王敬则传》：“七年，出为使持节、散骑常侍、都督豫州郢州之西阳司州之汝南二郡军事、征西大将军、豫州刺史，开府如故。

进号骠骑。”

）

2《南史·吴苞传》：“瓛讲《礼》，苞讲《论语》、《孝经》。

诸生朝听瓛，晚听苞也。”

南北朝时问学，常从《论语》、《孝经》二书入手，算是门径之学。

所以乐夫人说适合儿子。

不过此二书虽然基础，但却不粗浅。

属于“基础而又经典”

。

就像唐诗三百，虽幼儿亦可诵，但若以此为题专项研究，能得新见，亦足出震动学坛之成果。

所以中古关于此二书之论著盛行。

颜之推说：“自荒乱以来，诸见俘虏。

虽百世小人，知读《论语》、《孝经》者，尚为人师；虽千载冠冕，不晓书记者，莫不耕田养马。”

（《颜氏家训·勉学》）以论孝二书为例，亦从侧面反映出二书当时“基础又经典”

的地位。